身佛一样。」

    陆昭一如既往聪慧，并举一反三道：「圣人传道，後人解释。这化身佛是不是也能是地煞分身神通序列，或者本身就是分身神通？」

    如果修行的道理是自然存在的，那麽大家大同小异，所谓化身佛就是一种释经权。

    现代生命开发二阶叫破五关，古法叫五脏神。

    链气化精可以叫代谢，内景可以叫精神宫殿，精神世界。

    越是修行，陆昭就发现师父口中法门万千，可最终落到实处都是大同小异。

    老道士眼中多了一分赞许，心底不免叹息。

    他很少糊弄徒弟，要脸是其次的，主要是陆昭本身不好糊弄。

    教得越多，就越懂得举一反三。

    今天学了内丹派《悟真篇》，他就很难在《太上老君内丹经》上糊弄徒弟，否则徒弟就会问是悟真篇错了，还是太上老君内丹经错了？

    修行是一个严密的体系，同一套理论下是存在互相映照的。前人开创法脉，後人根据前人继续摸索。

    圣人不一定是最强的，但发展了数千年的圣人道绝对是无法撼动的。

    其中积累了无数代宗师级人物的心血。

    老道士道：「用当今修行体系而言，这只能算是一部分，你可以视为一个小伟大神通的一半，还有一半在中南半岛上。」