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第三百零五章 传法(1/2)

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    纵横捭阖,为大法则。

    天地之道、为政之道、君臣之道、创守之道、天人生克之道、万物互动之道,等等,《阴符经》中,无所不包。

    将这些大道理揣摩深透,何愁不能窥透天下奥秘?

    纵天地之大,又何处不可去?

    当年师父胡毋生将亘古奇书付他,本意是想他在有生之年参透天地法则,以生灭之理,了却未能宏图大展的遗憾。

    将公羊家传承交付董仲舒,其意是想以董仲舒智慧,重走先圣孔子列国传道,推广公羊,推广儒学。

    单以结果来说,他和董仲舒都达成了师父死前的交代,方式方法却有不同。

    董仲舒没有布道天下,而是走了捷径,与天子达成合作,终结黄老道学,一度把公羊儒学推至大汉国学的地位,创造了儒家从未有过的“盛世”。

    哪怕是昙花一现。

    他呢,竟在甲子年后,两度入朝做官,以天地的生灭道理,成就了大汉文臣巅峰,心中的遗憾是没有了,因为宏图大志实现了。

    然而,师门相杀的桥段,总会让少者欣喜,却让老者黯然。

    可能是种诅咒吧?

    公孙弘看向望眼欲穿的霍光、陈莫,又看向了墨子墨,幽幽一叹。

    从师祖公羊寿以降,公羊学就分成了两派,胡毋生和子都。

    或许是师祖将所有的喜爱都留给了师父,使得师叔子都,并不以学问见于世,也没有什么显赫能力闻名于世,一门儿孙,已经名不见经传。

    “胡门”,大兴于世。

    再传之下。

    公孙弘、董仲舒,又是两派。

    公孙一门,董门。

    难言的是,董门四大弟子,褚大、殷忠、嬴公、吕步舒,四个之中,就有三个死在了自己一门的手中,剩下那个上蹿下跳宛如猴子一般的吕步舒,恐怕很难承袭门学。

    或会与师叔子都一派一样,无声地消亡于历史长河之中。

    自己这一门……成分太复杂,如果墨子墨没有充分的能力压制住霍光、陈莫,以后的大汉,就是自己徒弟火拼的战场。

    公孙弘没有觉得多么骄傲,隐约感受到了荀子、鬼谷子的悲哀,门内相残,孰胜孰败,心潮难平。

    作为授业之师,虽然预见了未来,但却无法避免。

    公孙弘授《阴符经》于墨子墨。

    墨子墨谨遵教诲,翻手间,羊皮书便藏于了袖中,从外观上看,却没有什么藏书痕迹,留作后看。

    霍光、陈莫看着这一幕,后槽牙都快咬碎了,墨家传承有太多诡异的地方,要不是不相信法术的存在,这一手,都能当成袖里乾坤。

    掌握别人不知道的知识,了不起啊?

    墨子墨退回原位。

    余光扫过,铜箱里,还有一张羊皮,但不像是书册,更像是,图?

    这图未免太大了些,整个铜箱下层似乎都是个整体。

    公孙弘再次唤声道:“小光。”

    “弟子在。”

    “近前来。”

    霍光几乎是蹦到书案前的,公孙弘没有把羊皮大图从中取出,而是展开了一角,看清题目,霍光瞬间便瞪大了眼睛。

    这是《一千八百诸侯图》?

    相传“大禹时万国,商汤时三千,周武王时一千八百诸侯“,万国林立。

    当然,这更多是述说夏商周时诸侯较多的状态,而不是真的有这么多诸侯国,虚数而已。

    直到西周初期,华夏大地上的诸侯国数量还是比较多,直到春秋战国时期,因兼并战争锐-->>

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