提高心性，不重视慈悲心的修行，即便你修的是三宝法门，也难免沦为魔众。

    文殊大士也提醒赫烈：“现在火供几乎成了你修行的全部，你建群的目的是领众修行，弘扬更多的法，不断地修出效验，不断地去弘扬三宝的法门。

    火供只是你修行的一部分，你要同常人一样，要孝敬父母，关注到父母的冷暖饮食。

    要关注到其他的人，以人为本，要考虑怎么方便利益到群里的师兄和众生。

    不要因为火供殊胜，就只盯着火供；不要只关注自己的成长，也要关注到这个世界的方方面面。”

    在后来的前行途中，赫烈在消化和吸收这些时，也是一种成长。整个群也跟着在提升，在往文殊大士提示的方向发展。

    赫烈后来也悟出，莫要和众生有对立的心。如有对立，处处都是斗争，如有对立之心，人常会陷入斗争纠缠之中。

    降魔阵，降伏的其实是自己内心的贪嗔痴所生的魔。

    明白了这些道理后，赫烈并没有把降魔阵撤掉，而是在此基础上恭请三宝加持，将“降魔阵”改名为“弥陀净土”。

    群里所做的一切功德也自动回向到弥陀净土，弥陀净土成为群里超度众生的一个中转站。

    里面除了没有西方极乐世界大之外，基本构造都和西方极乐世界一样，而且，弥陀净土的“根”，和西方极乐世界相连。

    赫烈又和群里的师兄一起发愿：愿此弥陀净土尽虚空遍法界，利益一切众生。

    此愿发出后，只见弥陀净土在法界迅速扩展开。

    马上有其他界土的众生说：“行了行了别太大了，碰到我们了。”赫烈说了一句：“两不相干。”

    弥陀净土继续扩大。

    平时做功德事时，有些暂时还放不下、有所执着，无法将其超度的众生，就先让他们去弥陀净土待一段时间，等着火供时被安排超度。

    这些当时有放不下的或执着的众生，在弥陀净土中，所有的愿求都会被满足。

    并且，在弥陀净土中，会有三宝的法持续灌注、滋养众生，他们的境界、心性都会得到提升。

    弥陀净土里面还有无数面因果镜，随心而现，能让他有机会看到他所怨恨的人、事的因果，能让他明了，伤害他的这个人，曾经也是他过去伤害过的。

    当明白了这些，他就容易释怀放下了，等群再火供时，这些众生会被随缘超度走。

    这也是赫烈的共修群，火供项目一直没有停止的其中一个原因。

    当然，给众生示现因果时，有的众生不肯面对自己的因果，闭着眼睛不看因果镜。但因果镜还有个神奇之处，就是你闭着眼睛，也是能看到里面的画面的。

    赫烈还恭请三宝加持，弥陀净土通过众生的贪、嗔、痴，将众生吸引过来教化。

    比如对于嗔心重、斗争心重的众生，这些众生会看到弥陀净土有个大门，门面有一副对联。

    右联是：拳打十法界，左联是：脚踢遍十方，横批是：数我最狂。

    当然，没这个嗔恨斗争心的众生是看不到这个的。

    这个对联一出，六道中斗争心重的众生，密密麻麻地来弥陀净土挑战。

    弥陀净土里也出现很多的擂台，应战者都是大士的各种化身，将挑战者来一个按住一个、打服一个。然后，大部分来挑战者老老实实留在弥陀净土修行了。

    也有的被打服后，明白了自己心性的问题，回去好好修行了。

    当然，也有修为厉害的来挑战，人家不和你打擂，直接拿个宝葫芦对着弥陀净土，要把弥陀净土吸进去。

    他真有能把弥陀净土吸进去的本事，但大士在，岂能-->>

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