料，看看是怎么计算的。大夏国家图书馆应该就有记录……”

    “随后我转身就“逃”……”

    “我觉得这个“小鬼子”大概是一时兴起，想要替他的国家和民族辩解……我没法和这家伙当朋友了，我和鬼子当不了朋友……”

    “可我没想到，他一周后，在大夏的国家图书馆，又找到了我，他瘦了一些，但眼睛出奇的亮！”

    “他竟然跟我说，他找完史料了。按照他的估算，如果只算金陵沦陷后，屠杀的人数，应该比三十万多一些。如果计算，金陵保卫战，爆发到结束整体的话，总人数应该在四十万左右。”

    “然后他问了我一个让我至今耿耿于怀的问题……”

    “屠杀的记录是有的，用于统计大概人数也是足够有说明力的，为什么你们不把这些内容放进教材中？而是只写一个数字？”

    “或者至少列出一个名目，让学生有需要的时候可以去查证？以至于他觉得几乎每个大夏人说起邪倭台，都会把金陵大屠杀拿出来，却没有一个人，包括我，能够给出数字的证据？在他看来，这很不应该……”

    “后来……他博士毕业，没有回邪倭台，而是去了美莉卡，而我们也再没有了联系……但是他的这个问题，每每想起，却还是让我觉得惭愧。”

    “我和他就大夏的历史、大夏与邪倭台的关系和战争有过几次长聊。”

    “只谈金陵大屠杀，他的总体观点是，如果一个仇恨事件被略化了，简化了，那么一定走向虚无化，没有了实际的情节，也就没有了情感具象的锚点，则这种仇恨终将沦为一个符号，从此不再具有情感效果。”

    “所以，大夏人要记住金陵大屠杀，不能仅仅停留在一个名字一个数字上，应该有更加具体的、细节化的普及教育，否则就会淡忘、不在意。”

    “在他认知中，原本按照邪倭台方面的教育，金陵大屠杀的三十万数字，是大夏出于鼓励宣扬仇恨而扩大化的结果。因此一定不会有真实的能够支撑这个数字的证据。”

    “但是经过他自己的求证，发现并不是这样，是有确实的证据能够证明屠杀规模至少是三十万。”

    “他因此而感到不能理解，既然有这样的证据，为什么不做普及教育？特别是当所有人都知道这个屠杀事件，也因此而感到仇恨，却没有人能说出这个数字之外的一点点内容的时候，他感到不能接受。”

    “我还记得他的原话……他质问我……你们怎么可以不知道？！”

    “是啊！”

    “我们怎么可以不知道！？”

    “尤其是这句话，还是一个邪倭台人，在问我……你们怎么可以不知道！？”

    “而我……对此，哑口无言。”

    “至于当年的战争……他的总体观点大概是……

    “道德和道理，这种虚妄的，但又重要的存在……是只有像大夏这么大体量的国家才能够去追求的，是很奢侈的东西。”

    “对于大夏这样的大国来说……讲道德，讲道理，能够在足够大的范围，以及足够长久的时间里，得到最好的社会发展的效果。”

    “但是对于邪倭台，这样的小国寡民来说，做不到。”

    “所以倭寇，再怎么教育，再怎么改造，一旦有机会，邪倭台，都必然会发动侵略战争，而且是目标明确的掠夺性的殖民性的战争。”

    “因此，不管邪倭台，做出何种和平承诺，大夏都不应该，也决不能相信邪倭台！”

    林彦此时听到了电话那头传来的笑声。

    “这个小鬼子真的很有意思？”

    “他和他的祖辈如出一辙……”

    “他竟然跟我一个大夏人说，大-->>

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