清渠的寿元其实也无多了，紫府寿元不超过500年，基本都是是360-480岁之间。

    他和太虚真君、添筹真人属于同一时期的人物，林东来入门之时，他就已经是紫府了，那时候便已经两百四五十岁了，如今又过去了一百多年，马上就要四百岁了。

    说起来也算时间紧迫。

    不过好在，紫府转劫重修，也是需要福地承载的，太虚飘渺宗的福地是一百多年前才获得的，他还是第一世。

    而紫府最多可以转劫九世，虽然丹成无悔，成丹需要消耗精气神三宝，五行道基金性等等，说不得突破失败就被残破道果反噬，道化天地，阴神转化金性后，有所残缺，神智不宁，林东来也是有办法救回补全。

    实在不行，还能接引其到阎浮净土世界做紫府摩诃。

    林东来不跟清渠明说，无非是不影响其心境，况且已经修成了这般道途，除非转劫重修，很难更改根基，况且转劫之后，这辈子的积累说不得也难明。

    比如天明，他是添筹真人转世，添筹修的是寿仙法门。

    添筹一词，又来自一个典故［海屋添筹］，说是三位寿老仙家碰到了一起，攀比寿元。

    第一个说，开天辟地之时他就存在了。

    第二个说，王母娘娘五百年举办一次蟠桃大会，他吃剩下的桃核，已经和昆仑山一般高大了。

    第三个说，每当世间沧海变成桑田，他便记一枚算筹，如今算筹的数量已经填满十间屋子了。

    他这个道号，契合寿仙法门，亦有长寿根基，活了近乎五六百岁，然而第二世，不一样改了根基，转而修持了［覆灯火］么？

    很快，林东来便收集到了清渠成道所需之物，采炁之所也有了地方，在东海之畔，有个［寒山］，寒山极高，越高处，便越容易积雪，但偏偏，地底有热泉，热泉泉眼汇聚，便成了溪流，溪流顺着寒山到了山脚，又养活了许多生灵。

    寒山之上，原先有一个紫府散仙，在那结庐修道，叫做拾得真人，竟也是修持大溪水意象的。

    林东来亲自与他沟通，他知悉清渠也是修持此道，十分乐意将洞府道场让出来，只期望清渠能证得金丹，他也能随之受益，修出第四道基，成就金性紫府。

    拾得真人是一位贫苦修士，虽然修持的是大溪水意象，但并非钓翁。

    而是拾人牙慧，他的意象，是将人生记忆、智慧、经历，把人的一生，当做一条小溪，有头有尾。

    那些珍贵的记忆，如同小溪里的珍珠，人在回忆的溪流之中，一遍遍寻觅那些珍贵之物，意义非常之物。

    如同人死之前回溯时光的走马灯。

    如果说时光是一条长河，那么是无数人的生命汇聚起来的长河，每个人都是一条单独的分流，每个人的时间线，记忆线都是不同的，交织在一起，形成执念、节点……

    正因为拾得真人修的这些，林东来便觉得他和自家阎浮净土有缘，所修持的，倒很像是弱水意象和一丝［宙光真水］意象的融合。

    时间线和命运线因果线，如同三股线，编织成了一股绳。

    反正，是个人材。

    加上怕拾得的意象干扰到清渠，林东来便加了价钱，将这寒山道场租借了一个甲子，还让拾得跟着自己入青木长生福地修行。

    清渠成就金丹的助力，林东来也只能帮到这里了。

    做完之后，林东来便起了心念：“我们总要回宗吧，一是稳定人心，二也是完成自然道主的任务。”

    “清渠真人成道，我们便不要太过于关注，脚步容易惊鱼，大声说话也容易惊鱼，最需要一个心静无人打扰的过程。”

    “另外，我也需要想办法找-->>

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