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    你自己家人大义灭亲，未必真就灭了这个亲人，只是灭了他的恶。

    若等到被害人或其亲属，亲自上门要“大义灭亲”，这个“亲”字，常会一念之间变成“亲属、亲人”。

    俗称“灭门惨案”。

    所以古代人，恶人做了一件恶事，为了防止对方报复，常会生出另一个恶念，且常一家人一起施行叫“斩草除根”。

    所以古代人，被害人沉冤得雪，或当权者为镇压异己，为防止恶人或异己的亲属将来打击报复，这才有“诛灭九族”。

    那么，今人难道就没有吗？

    有，只不过在当今国家、法律威慑之下，“灭门惨案”、“斩草除根”、“诛灭九族”的事情概率少了、频率低了、范围小了，影响没那么大了，但仍有人处心积虑、暂未爆发罢了。

    另一种是自己家人被外人祸害，家人应当深明大义，把恶人诉诸于法。

    今时已不同往日，史上国家不善、法度不严，故私刑泛滥，但报仇雪恨也讲究冤有头债有主、不殃及无辜；讲究杀人偿命、欠债还钱。

    当今之世、当今之国、当今之法，当今之人，人间法足以惩奸除恶，或有不足，尚有幽冥峻法、张网以待。

    但实际上，今人自己或家人作为害人方，仍意欲图谋作恶加害；今人自己或家人作为受害方，仍意欲私自报仇雪恨。

    更有甚者，不管图谋作恶，还是规划报复，有人已深谋远虑、付诸于行，或以恶酒、或以慢毒，却迟迟不见对方动静、未见恶行效用，以至于接二连三，再施恶计恶行，却自以为神不知鬼不觉。

    此等人众，你可曾想过，举头三尺有神明，因家丑而滥施恶行，即为饿鬼。

    你的图谋、你的恶计，所以未收到成效、恶行未得逞，乃是上天给你留了一次改过自新、羊未亡而补牢的一线生机。

    还不立刻抓住这一线生机，把已经诉诸行动的毒苹果、恶计谋，该去收回的收回，该向对方忏悔谢罪的抓紧时间。

    上天为什么给你造成了这样一次弃恶向善的机会？

    一种可能是，你家父祖辈福泽深厚，有善功积累，让后世不肖子孙于大道规则之内，恶行未能成功，暂免灭门之灾。

    另一种可能，你欲害之家福泽深厚，甚至有千佛护佑、万祖临凡下界之人，你之恶行尽在佛菩萨眼中，应撤恶改过。

    否则，佛祖狮吼、近在咫尺；明王之怒，魔在眼前。

    尤其，有些原本是受祸害之人、之家，也应反躬自省，你以受害人之心，欲行私仇报复之事，可曾扪心自问。

    自己、自己家人真就那么无辜吗？

    所谓“苍蝇不叮无缝蛋”，自己家、家人原本有没有裂缝？

    有些家里人本不和睦，更有人裸肩光背、曝乳露脐，这除了招来禽兽，难道还能招来贤良吗？

    有些受害人，可能儿时留下恶的阴影并誓言报复；长大后自己有能力了，却也对无辜人孩子、家庭做了同样的恶？

    此类种种，皆在大道法眼之下，化身下界，不胜唏嘘。

    说过了“家丑”，再来看。

    家丑不可外扬，原本是什么意思呢？

    其实关键在这个“扬”字上。

    这个字千百年来，被包藏祸心之人刻意歪曲了它的本意，把“扬”等同于“说”、“讲”，以达到不可告人的目的。

    其实，“扬”本意是指向上泼洒或泼撒，使其能更大范围的飘散、传播，所以“扬”又有称颂的意思。

    家里出了饿鬼，出了醜事儿，如同一盆污秽脏水，自然不能向上泼洒，以免沾染在良善家人、世人身上，多造罪孽，自然也更没-->>

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