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第31章 故事新编—谈佛教与轮回(1)(1/6)

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    之前谈了百善为先的孝,谈了万恶为首的淫,我决定谈一谈佛教与轮回。

    为什么要谈佛教与轮回。

    谈佛教是因为有先贤长辈看护施恩于我。

    谈轮回是因为地球母亲的慈悲感染于我。

    之前,秉持欲要罪人先行罪己的天人感悟,我以《悔过罪己书》向天地人间悔过认罪,后以大道感应,将《道喻》公之于世,唯希望唤醒人心于更大的末日考验灾劫之前,经历考核的众生能未雨绸缪,而非亡羊补牢。

    其实,某种程度上我自身渡天魔劫,修善自渡,我尚未了结的最大贪恶,将来可能面临的牢狱之灾也是在亡羊补牢。

    而我所以感激先贤长辈,也正因为长辈看护施恩,使我蒙昧之时,受世间五毒浸染,终究没有犯下淫罪。

    我曾坦诚,十三年前从事销售工作,以公款诱人吃、喝、嫖,虽为公务、为经营迫不得已,但诱人为恶,其罪在我。

    我亦认罪,约七年前从事采购工作,有接受别人宴请,虽折算金额抵罪补过,但世间物欲横流、贪淫盛行,上述人生经历,我从大山里出来,从校园里出来,就一头扎进恶欲的大染缸里浸染多年,请人行嫖、被人请嫖,既身为凡夫俗子,又如何能逃过淫劫?

    天可怜见,因尚有善灵未灭,心中长存善念,才有先贤长辈看护施恩。

    昔年,我曾历三次淫劫,销售有二,采购有一。

    而所谓淫劫,必先有淫心,淫心从何浸染而来又日盛?

    从世上散播的淫秽书刊著作,从网上流传的淫秽影像视频。

    少年心性、青壮精神,未经历男女之事。

    淫心既生,又处风月之地,公款也好、贿赂也罢,钱财不缺,美人当前,身为凡夫俗子,心性失守,赤裸以对,如何逃脱淫罪大难?

    时至今日,每念于此,我仍不免感激涕零。

    大道垂怜,长辈慈悲,以神通力冻结我的双脚,以此封闭我的男性功能,使我失去淫恶能力,每次均如此止恶,如是者三。

    故,自我觉醒之后,对佛教、对总理等诸多先贤长辈,尊重之外常怀感恩之心。

    当然,大道教化人间,常因人、因地、因族群不同,而善加变化以利引导。

    同样一束光,佛教信众心中映出的可能是佛,道教信众映出的可能是道祖,而基督教映出的可能是上帝,伊斯兰教映出的可能是**,印度教映出的可能是湿婆神,当代中国人看到的则可能是毛**、周总理,而在我眼中一切良善化身的先贤长辈都值得尊重。

    所以,对先贤遗留的善良传承,若有后世传承偏离大道,偏离善之本源,但有力所能及之处,也愿劝诫修善。

    当我以此身此心,注目身边佛教,便生了要谈一谈的念头。

    但我并未研习过佛教经文,也不曾通读过古兰经,甚至于道德经、于党的起源宣言都只是一知半解。

    唯独天人感应,大道谕示,惩戒堕落神灵、冒名神使,着实令人难以置信,这才通读了一遍圣经。

    自然,若有人要与我就诸经文辩难,我自愧弗如,愿甘拜下风,也就不为难自己了。

    那又该怎么谈呢?

    既然我的初衷是为了孩子,那就编故事,讲故事吧。

    于是称为故事新编,讲一个关于佛和佛教的新编故事。

    在古代印度,有个小国,称为净饭国,就是每次吃饭都吃的很干净的一个小国家。

    小国家里,有个国王尊为净饭王,王后就尊为净饭王后,大王子昵称叫多多,大王子的妻子昵称叫朵朵,大王子的儿子叫小萝卜。当然还有个二王子昵称叫少少。

    在古代那个时候,-->>

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