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第11章 众善之门(2)(4/4)

明以善维生,对善的勉强将就、妥协退守、消极躺平,就是坐视恶化,善消恶长的冷眼旁观,看热闹。

    所以,温水煮青蛙,对善的诸般信仰、主义所筑起的文明赖以为生的维生本能、警觉意识被逐渐炙热的恶念一点点消融、消灭,维持之道才会难以维持,人类文明才会生死一线,末日考验才会突然降临。

    要知道,那只温水里原本一直得过且过的青蛙,总以为生死时刻暂时不会到来,它也是突然有一刻竟发现水太烫了,然后自己后腿一蹬又一蹬,结果生之彼岸,看似近,实则远。

    所谓望山跑死马,青蛙本以为能轻松游上岸,温水滚烫之间,却突然发现要渡的苦海竟还有那么远。之后就越慌越忙、越忙越乱、越乱脑子越浑,越浑越是完蛋。

    有人可能说,实验证明,青蛙水热了也能蹦出来。或许实验忽略了一点,青蛙并不生活在茶杯里或水盆里。

    大家把人类当成一只青蛙,所有人类肩并肩平铺开能占多大面积,我们就视做这只青蛙的面积;然后地球表面积大约5.1亿平方千米,当成水盆的面积。

    人类面积:地球的面积比=青蛙面积:水盆的面积比。然后我们再把一只青蛙,放到换算面积后大水盆里,大家把青蛙类比成人类,适当换算,咱们再试试看青蛙能不能跳出等比例的温水盆,人类能不能跳出地球这个温水盆。

    或许,青蛙可以又一次成为人类的老师。