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第七十五章节.二十年后(6/8)

但是,佛经中不是说,有大福报者可以往生净居天吗?”李子军追问。

    “你们的福报因缘皆在此世间,而且习气犹在,即使有大福报也无法往生他土,但是,你在人道会得大福报的。”安静指了指周围的用具和别墅。

    “师父,我们怎么可以往生天道?”李子军继续问道。

    “修行。”安静回答

    “师父,也就是说那些舍生取义的英雄,再轮回到人道,如果不修行,那么还会生起恶业,堕入恶趣,对吗?”李子军接着问道。

    安静笑着看了看李子军,复又挥手,画面一转。。。

    只见面前的空间中,无量众生显现在眼前,那些众生多是前世做大善业的,也有服从命令而做出增益民族和国家利益的事,这些人因未能取到‘法义’,所得大福报依然转世轮回人道,或入官宦之家成官二代,或入富贵之家为富二代,由于断灭邪见侵害,无法获得智慧,骄奢淫逸纵欲无度、贪污腐败以权谋私、良医劝告反害良医,善业显现了善报,然而在善报中作恶,失了人身,最终堕入三恶道。

    “师父,为什么,这些前世舍生利乐他人的人,转世也会堕入恶业中?”宁雪问道。

    “这就是轮回,无量众生都曾做过大善业,都曾做过大福报之人,然而,不解脱轮回,必然还会堕落,善业善报,恶念增上,恶业恶报,善念增上,如是轮回。”安静回答。

    “他们为什么不能生起解脱心呀?”李子军问道。

    “因为,他们没有机缘修习智慧,而是一出生就在断灭见家,所以说断灭邪见害人,会切断人的良知善根,令无量众生堕入恶道。”安静答道。

    确实呀,那些有大福报的人,自然会莫名其妙的身居高位,如果没有儒释道三学的见闻觉知,不如实修习儒释道三学,这些人会快速堕落的,而且在堕落的过程中,还要伪装成圣人君子,这些人有一个共同的特点,信奉断灭,定义断灭为真理。

    “唉!轮回!”宁雪明白了一切,明白了,“善业的轮转是恶业的道理”,只能一声叹息。

    李子军看着金碧辉煌的别墅犯难了,问道:“师父,我们一点都不能受用吗?”

    安静回答:“佛陀在世时,有一位优秀的琴师,佛陀问琴师,琴是在弦紧时弹出的音乐好听,还是在弦松时弹出的音乐好听,琴师答,在不紧不松时弹出的音乐最好听,中庸之道也是修行之道,如是。”

    “师父,如何修行,如何分辨修行人?”宁雪缓过神来,继续问道。

    “持戒,以戒为师。”安静回答。

    “如何是以戒为师?”宁雪继续问道。

    “当今社会证悟实相者不能说法,说法者多是没有证悟实相,不可取。”安静回答。

    “如何是证悟实相者不能说法?”宁雪继续问道。

    “证悟实相需要苦行,所以很多修行人为证悟实相,例如,依照密宗大圆满大手印修行,长期隐居闭关,这些修行人护持自身境界如身命,很难出世说法。”安静回答。

    “如何是说法者没有证悟实相,不可取?”宁雪继续问道。

    “很多口头禅者为了名利,鹦鹉学舌漏洞百出,不能成为善知识。”安静回答。

    “如何是善知识?”宁雪继续问道。

    “持戒严谨,护持佛陀戒律如护持身命者,如果遇到一直严谨持守戒律者,即使没有证悟实相,因持戒功德名为善知识,以此名为众生福田,供养者虽不能得道,亦可获得人天善报。”安静回答。

    宁雪沉吟了一下,继续问道:“师父,我依稀记得前世您说过,当我们面临四大败坏的时候,会有光点指引我,这一世还有吗?”

    安静看着宁雪笑了笑,说道:“以前迷时师父-->>

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