物主义直接当做真理使用，就像西方的唯神主义一样，通过定义而不可撼动。

    站在人类整体发展角度，社会制度是人类生产生活活动的组织形式，随着社会发展，不合理的制度一定会被调整，如果不是和平调整，就是战争调整，如果战争也无法调整，那么就是灭亡调整。资本主义相对于封建制度有其优越性，这也是资本主义时代，科技快速发展的原因，能够学习西方科技的国家都会进步，例如日本韩国，但是，前提是这些国家不是被殖民国家，更重要的一点，这些国家都受到过中华文化的长期熏陶。

    从上面看到，人类的认知是不断进步的，当进入封建社会后，奴隶制度就会被否定，当进入资本主义社会时，挟神权以令天下就会被否定，那么，进入社会主义社会，私有资本拥有剩余价值分配权的合理性也会被否定，注意，社会主义的优越性是站在人类发展角度的，而不是部分利益团体角度。

    社会主义真的先进吗？为什么苏联失败了？我们不可否认苏联作为社会主义尝试，确实失败了，不过也许会成为‘成功’的妈妈，为什么会失败？

    这就是马克思和恩格斯理论的缺陷，西方没有唯心主义，只有唯神主义，有人错误地把西方的唯神主义和唯我主义扣在东方的唯心主义身上，因为西方没有儒释道三学，所以马克思和恩格斯找不到社会主义对应的世界观，一个社会制度没有世界观的支持，那么这个社会制度就是空中楼阁，马克思和恩格斯错误地使用了唯物主义这个未被科学证明的，且是服务于资本主义的世界观，那么，这种错误导致苏联的社会主义成为了空中楼阁，唯物主义快速蜕变为唯物质利益主义，那些曾经的无产阶级获得权力以后，一部分权力者很快就成为了有产阶级，随着阶级固化，必然向资本主义倒退，因为他们持有资本主义的世界观。

    当然，不能否定苏联在人类历史上的三大贡献，其一，消灭法西斯的主要力量；其二，社会主义成功的妈妈；其三，也是最重要的，曾几何时，苏联是阻挡西方殖民主义的中坚力量，然而，今天，这个重担落在龙国身上。

    倪小宇观点，认为社会主义对于人类整体是更先进的制度，更利于人类的发展，那么，现在问题来了，社会主义的世界观是什么？

    其实，这个世界观在两千年前就有了，儒释道三学的核心思想，这里不谈佛学和道家的高深理论，支持社会主义制度的世界观就是支持‘善恶因果’的世界观，支持‘仁义礼智信’的世界观，这个世界观就是我们国家早有的概念，唯心主义，这个心不是心脏的意思，西方自古至今没有‘心’这个概念，这个‘心’代表了共业所成，代表了智慧和戒律，代表了人心齐泰山移的精神，世界不是唯物的，人类自有始以来一直改变着对一切万有物质现象的认知，一直共同努力改变着我们的世界，一直改变着我们的社会，一直改变着我们的生存环境，一直促进着文明延续进程，乃至这个法界无始无终皆是众生共业所成。

    有人非要说唯道德主义，可以，但是‘道德’这个词近代也被污染了，需要重新阐释。

    这就是社会主义的世界观，一个公平民主的世界观，一个承认每一个众生都在贡献的世界观，一个没有高贵低贱的世界观，一个明了‘善恶因果’基础人伦的世界观，有人说，儒释道也分高贵低贱，错，儒释道没有按照物质利益分高贵低贱，儒释道只是按照圣学思想的认知，以对道德的认知，分别‘小人’和‘君子’。

    真的是科学社会主义吗？这里要说明一下，马克思和恩格斯对社会主义是基于幻想的，难免有脱离实际的成分，然而它依然是优秀的。

    未来的社会主义社会不完全是马克思和恩格斯的模式，而是在法治化下，以‘仁义礼智信’的‘礼’为基础的礼制社会，是持守‘十善法’的戒律社会，佛经中有介绍，人类社会最好的时期，人寿八万四千岁，人人受持‘十善法’，社会民主平等，少有诸恶业，-->>

本章未完，点击下一页继续阅读