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第121章 乡村“做题家”(2/4)

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    …小风暴在酝酿…

    於是乎,就是这样一份文章,在城里的报纸上发声,当这篇篇幅很小的文章在城里的报纸上出现时。城市中的上大人们对秀才们的这种小牢骚,只是唏嘘一番,并没有在意。

    而那些造纸厂老板们背後的大人物皱了皱眉头,觉得这个对自己名声不好,让造纸厂收敛一下。似乎这场风浪就要这麽平淡下去。

    如果这事发生在城市,风波就会平息下去。但大部分人不清楚冷下去的具体原因。

    民众们只是以为人们自然而然地淡忘,实际上却是工厂主在各界的朋友们,会对「起事」的刺头进行「攻坚克难」。

    市民的原子化属性决定了他们经不住这样「帮会」们的劝说。

    正是因为城里中存在这麽个「劝说苦力们放下不满」「为大人物排忧解难」的生态位。

    所以,大城市中帮会这类灰色活动屡见不鲜!一一若是顶层的体系能真正把自己的承诺落实到位,压根就不允许这种以「蒙骗」为生的帮会阶层存在。

    当然大城市帮会这种平息事端的方式,并不适用於不发达地区。

    现在的乐贻可不是原子人,若是穿着黑衣服背上纹着龙的调解员乘车下乡寻找「事端「,却连村口的路口都没找到,就会光着身子离开。

    在城里人眼里,「莽村」的莽是乡下的常态。

    工厂主们想要在乡下吃鱼,却找不到卖鱼的。

    …继续发展…

    宣冲集群:任何地区的情绪的风浪,背後有一股「不忿」的原动力在推动,这股原动力在爆发时,没有任何刹车,就必然会越来越大。

    第一问:目前乐贻所在农乡附近,是否有被刻意阻碍的「交流」?一考生宣冲填写了自己的答案。宣冲前世可是见识过舆论战的,知道风浪是如何兴起的。

    舆论的意义,不是占领多少头版头条,而是在於精准调动人。

    这一份城里人们觉得无所谓的小报,乐贻是订购了三千多份。直接在乐家和周边四五十个靠海的屯,全部分发了一遍。

    乐贻的族学终於排上用场,每个屯,都找到了世兄来帮衬一下。

    过去,碰见赤潮,这些个乡里人是直接归类於天灾,压根不知晓这种「海血」事件是和富营养化相关。只是各种瞎传,包括但不限於海龙王他女儿来大姨妈这类故事。

    多少年来,乡下人要麽直接求神拜佛,要麽找算命术士来解决。

    而宣冲呢,今个是把这件事提上了议程。

    虽然秀才手无缚鸡之力,但是凭藉其「身份」说的话,就是要比一般人的可信。

    过去乡间的匹夫们也不是没怀疑过「自己吃瘪」是人祸,但是每每要发声时,其说的话,都是被上层的大爷们,以「是被愚弄」而一言带过。

    过去的,每当一些青壮年群情激奋时,总有一些自认为是公正的家伙,用一种「信誓旦旦」的口吻教训道:你们这是被情绪带着走。

    上述「套路」,宣冲理解,乡下的小民们也见过这种腌膀事,他们只是没读过书,不代表是傻子。陨海周边的屯民们,早就看那工厂排污不爽了,一直没说话,却被各种推诿的「尔等是无事生非」「没有任何证据证明其会对陨海有影响」「莫要人云亦云」「是少数刁民在别有用心的造谣」这些套话安排得明明白白。

    因为所有人都清楚,一旦自己提出反对,就会立刻被扣上愚民的帽子。

    地方上乡老们害怕被人扣帽子,所以都明哲保身不站出来。

    但乡里的怨气看似被压制下去了,但一旦寻觅到一个机会,一个对方根本扣不了帽子、无法辩驳自身理亏的话题,这种不满便会如火山般爆发。
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