徐瑶小心试探：大哥，能放我回家吗？

    宣冲：放你回家，我妈打死我，就算我放你走，你出得了这个村？

    徐瑶听到这话，眼泪不由落了下来。

    乐贻被哭得心烦，缓缓道：「好了好了，过两年，我赚足了钱後，带你去城里找你家人。」至於为什麽要赚足钱？没有足够的经济实力，就不能说超出自己能力的话。比如一天只赚十文钱的苦力，没法在茶馆里喊着让别人把一百文记在自己帐上。

    同理，乐贻的妈花了十五个银圆，其中十个是宗族借的钱。

    宗族之所以借钱，是因为宣冲在年轻人里是带头人，所以才给他买媳妇。

    所以宣冲要是没创造出能换这十个银圆的经济价值，就不能随意把自己「不吃的粮食」往外送。徐瑶看到乐贻发火後安静下来。

    乐贻也很无奈，从这童养媳的表现来看，根本留不住她。

    宣冲知道自己的宗族太穷了，没水没电，对於见识过陨海那边大城市繁华的小姑娘来说，这里如同地狱。

    对於男孩来说，环境艰苦带来的痛苦还没那麽多，男人是社交生物，即使生活艰苦，只要有足够的社交活动，也能寻找到快乐。

    即使在二十一世纪也有证据表明，男人的快乐很容易固定一个项目上，随着年龄增长，这个圈子被混成「怀旧服」，市场很难通过开发「项目发散」拓展出新的流水。

    而对女孩来说，见识到繁华後，就难以再回到过去的生活了。

    所以默认男孩能承受艰苦区域的生活，女孩去艰苦地区却往往要承受巨大苦难。

    然而颖国那边的工业状况显然出现了大问题，在目前半封建半资本体系下，不会有专门的兜底保障，会不断有女孩去乡下。

    这不，在美国近代电影中，竟然可以看到女人带着孩子到乡下找个男人嫁了。

    这可不是白雪公主被後妈迫害，被迫去小矮人的屋子，而是各种未婚先孕情况下的无奈。

    乐贻也苦着脸，原本自己过着非常快乐、无忧无虑的生活，但徐瑶这麽个丫头在自己身边诉苦，释放悲观情绪，自己的世界突然之间就失去了色彩。

    …抑云压家…

    傍晚吃完饭後，乐贻走到了大树下，开始星体观测，先前自己没有参与「自我群体」观星任务，而现在乐贻早早地来了，和其他在不同地方的自己，组成了对星空的验算阵列。

    这使得隔壁的坚争在感应到後顿了顿，有些诧异，因为乐贻这个懒散的自己，每次点卯都是定点，坚决不多站一秒岗位。现在怎麽突然积极主动了？

    坚争在了解过具体原因之後，则颇为同情那个「早成家」的乐贻。一一坚争：「哈，嗯，咳咳咳，（努力正经）这回闲不下来了吧？」

    「男女搭配，干活不累？」

    宣冲集群共识：应当是「男女搭配，而对於男的来说，干活，比听女的叨叨，要轻松「。