详细研究後,确定「学英国人龙虾兵的潮流,那是思维僵化。」现汉位面的军制就没有「排」这个单位,依旧是行伍制。
排枪战术需要严格的纪律,近乎「士气锁死」的机制,这只有西方一神教文化背景以及底层经济近乎绝望的情况下才能推行。
英国士兵们被彻底训导成认为生前命如草芥,只有死後才能平等,获得上帝的博爱接引。
少数欧洲贵族军官们被贵族制度荣誉束缚,再加之整个国家开启抢劫式殖民者制度用厚利推动。当然,还能看到西式部队嗑药文化兴起的缘由:英国兵抽大烟并非少数,因为在一个上级不把下级当人、只当工具的军队中,下级的精神麻醉是必需的。
至於东方历史上,强大帝国的兵团,都是以良家子为主。
经济驱动是耕战,精神鼓动是家国。东方人信仰,死後没有基督天堂那麽平等,而是「或轻於鸿毛,或重逾泰山」没错,死都要看绩效!
东方以耕战为基,部队并非不能承受高伤亡。家中若有三子,出一子参军,若其子阵亡,朝廷会对其家赐地,这样绝对能把周边蛮人消耗殆尽。
但是一一要让良家子排成一排,傻乎乎地承受伤亡、上前对射?
尤其是在承受伤亡的过程中,指挥官在侧面指挥,相对不在火枪打击的正面?这就与文化不符。东方传统军事有「将为兵胆」「上阵父子兵」等说法
东方军官和士兵的关系如同家庭责任制,长官就是家长,当良家子士兵承受伤亡时,如果没有基层骨干陪同,轻则士气低落,重则喧譁,进而溃散。
主历史线上红蓝辩论中,有经典总结:「给我上」与「跟我上」的差别!
实际上在「给我上」这条西化路线上,蓝方留洋派们也做到了最优,比如说这帮败军们後来去了滇南国境线之外,打那帮同样「西方化「王国部队,就和掐菜一样。
但是这麽一个基於「排枪枪毙」基础设计出来的军事体系,始终无法契合东方本源的「武魂」。…血火代:要打,就要天下无敌!…
军队「冒死进攻」的意志,来源於本民族的「生死哲学观」
从实用性角度解释东西方信仰体系的差异
西方是生而有罪,死後平等。不论你是谁,天堂都收。
东方是生而平等,死後论功。你特麽没有绩效,就是孤魂野鬼,你要有绩效,族谱单开一页!甚至东西方的pua都不同。
西式:「你有原罪,应该服从赎罪,死後会得到公平审判」(不讲绩效)
东方:所有东方孩子都听过旁爹妈絮叨:你看看别人家的孩子!至於年老之後,则是絮叨着有没有香火继承。(生、死都要念叨着绩效)
所以「生死观念」差异如此巨大之下,西方军队适合排枪枪毙,共同赴死,共同接受审判。至於东方军事体系一定要有班组!即从秦朝开始的行伍编制,伍长、什长与士兵抵足而眠。一一必须要家庭式的叙功体系。
汉高祖和沛县老兄弟的模式,就可看作东方国情文化凝聚出的基础军事单元。
把西方排长,连长这种基本上是骑士团,牧师长的东西塞到东方军队中,那最终是不适应。关键是东方文化中,基层士兵「信不得」这个。一一宣冲:兵者国之大事,死生存亡之道,不能让士兵信!就是有问题。
很简单,排长,牧师说死後平等?呸,咱死後,你特麽连我名字都记不住,我特麽就是就是孤魂野鬼。但是,你若是说「祖国万岁,死後上纪念碑」,即江山社稷子子孙孙都会铭记,那麽拚命就值得了。东方人不信上帝来收自己,尤其是白人自己都说了上帝先收白人。
但是东方人却相信国祚香火这一套。信仰家国。
…阐明…
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