，一时半会也垮不了。

    晋国第一次中央衰落时，就发生了曲沃代晋事件，第二次则直接导致三家分晋，

    晋国模式下国主一旦能力不足，周围公卿就能蠢蠢欲动，其国家维系需要设置一个很高的武力门槛，一旦武力值下降，就散了。

    同理，大唐在李世民玄武门事变後，给後人留下了「玄武门继承法」，因为一旦後人能力远逊於太宗，就震慑不住野心家。

    因此，唐玄宗将儿子圈禁如同养猪，导致其丧失能力後，唐朝後期的君主也被人有样学样，搞得无法领导禁卫军建立军功，晚唐从此便处於风烛残年的状态。

    卦城采用的是「乡老齐聚」的模式，即所有城邦内凡是修炼精神力的学者们，全部聚集在卦城，而武修者则镇守地方，故，各个城邦被最年长老者所影响，卦城被这七个城邦元老所影响。这就有那麽一点「罗马元老院」的味道了。万一将来主支脉力量不足，国家很可能就会分崩离析。

    陶国的建构则是更加完善。

    各个独立城邦均采用「礼法」制度，规定各城邦史官集团每年交互备份史料信息，并采用区域块方式管理；同时，史官在中枢汇总史料时，向国君汇报地方信息，以便招贤纳士，吸纳地方人才进入中枢。在如此强调中枢对边缘地区有徵调物资和人员的权利同时，也赋予了边缘城邦士大夫入主中枢、秉持礼法体系的应有话语权。

    在经济上，陶国中枢对各城邦宗室定下考评，考评结束後可赐予「国器」，也就是青铜器。没错，现在陶国的青铜是国营产业。

    青铜现在是开拓的神器，属於核心资源，在各方进入铁器时代前，陶国是在经济和道义上对於下辖的城邦进行了强控制。

    陶国和卦国都在努力以全新方式统合分散的城市，这种「统合」都在克服血脉亲疏、地域远近带来的分离主义。

    荥都则是要原始得多。

    宣冲翻阅鹿角联盟历史显示，该联盟当年向南迁徙後，曾倒退回母系时代。

    所以就算现在重新进入父系时代，也没法按照兄弟道义来整合。

    这就是部落时代扩展过猛导致的问题。

    南方的各支，散居在各地长期老死不相往来，地域化加剧。而後随着时代发展形成了城邦。但那时候城邦之间已经断亲了，嗯，已经形成地域隔阂了。类似於，俄罗斯人，乌克兰人，波兰人这样的关系。

    鹿角联盟如今根本没法按照「一家人」的理念来维持统合，纯粹靠威慑维持关系，看起来就像混混社团要知道现代黑帮看起来是几百人，但是核心成员，依旧是几个兄弟和老爹组成的大家族。

    一旦这个大家族成员遭遇外力打击折损一半，压不住下面小弟，那麽很快就会有老大认的义子们开始蹦出来当吕布。

    宣冲这边派出了说客，给颤城、碇城等多个城池写信，告诉他们先前跟着蜚国来攻伐，自己（陶君）已经翻过篇，不想计较。

    宣冲信中：现在鹿角联盟东边的荥城人马跑来进攻陶国，实质上是掠夺尔等，尔等难道还要倒贴凑上去吗？陶愿意与各国修好。

    当然这一份消息，宣冲不指望能立竿见影地起到效果。

    接下来要等「星斗大阵」显现效果。

    …星斗神威…

    更始历29年，八月，荥国的兵团，进入了一个现在没有名字，而後世叫做「星石峡」的地方。至於为什麽後来有了名字，是因为此战而命名。

    当荥军一百四十人（包括掳掠来的奴隶）进入这个峡谷後，陶国的大军已伫立在峡谷两侧。而当陶军大将在峡谷上方高喊：「尔等降不降？」时，山谷的扩音效应，让这齐声大嗬如同雷霆一样笼罩在荥军上下。荥军没有投降，或者说（他们）想说什麽，站在上方的陶-->>

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