第27章 出关,回关。(4/4)
地蛮夷无不“竭诚欢迎”,“淳朴”“善良”。
不过在大军离开后,那些不听劝,不想撤退的商队们就发现自己生意突然不好做了。所有地方部族都盯着货物,但是不想给钱了,而拿到货物后就彻底赖账了,搞得这帮亏损的商人骂骂咧咧回去,并且朝着将军府告状,让武飞继续出关来教训这帮蛮夷。
但是武飞给予的回应是,等着吧。
一切来也匆匆,去也匆匆,随着大军撤回后,所有沿途商路的补给点,全部进行封存。
商栈只留下石头墩子地基,建筑都拆了,所有木头也都拖到半里地之外的一个标识可以识别的僻静处堆叠,至于商栈挖出来的水井,也都落下重石堵住泉眼,这些重石块上是有让铁链穿过的“洞口”,来年大军抵达时可以通过滑轮组和畜力拖曳上来。但这就不是当地蛮荒部落几十人部落们有能力做到的。
武飞:年关大家还要过年,过完年后,关内要春耕,同时雨季也回来了,而关外随着雨水丰沛,丛林中果实蘑菇以及各种鱼蛙丰沛,大爻南疆部落们肯定会联盟起来,北扑过来。
南疆还是有一些豪杰,面对此次大爻势力向南扩张影响力,心中藏着反意。
然而这些豪杰们接下来看到的是,武小雀:你们的反意,我心领了,咱这就撤。
什么要留下来防守?没有“农耕”体系支持的恒产恒心,所有教化治理全都是巧妇难为无米之炊!
所以季节好出关,季节差就回关,这才是最正确法子。
大爻内治天下的体系是不能理解这样的“用兵”。因为这游牧风太重了!武飞这种行为按照儒门说法:属于爻人常在边疆和蛮人打交道,所有思想行为全部蛮族化了。
但是啊,宣冲学习系统提供的资料后认为:这不是什么“蛮族”化,而是因为地方特色经济条件,所选择的独特发展道路。
宣冲:“看我回答的怎么样。”
系统:“可以考公了。”