题记：金刚有经阻天兵，嫦娥暗助成天婚。瑶池仙宫庆连理，仙姑帅府唠家常。话说如何？请看详情分解。

    董永，汉人，家贫，与父居，肆力田亩。父亡，无以葬身，乃卖身为奴，以供父亲丧事。乡里皆知董永卖身葬父之贤孝，名传千里。董永在路上，遇见一女，那女子跟随董永，欲与之成亲。董永推脱，姑娘与之行至一槐荫树下，姑娘道，若树能开口，则许配于你；若树无以开口，则我认命而走。不想，这槐荫树果真开口说话。言语二三。董永乃知姑娘为善辈。遂带姑娘回主人家，姑娘能织布，一旬织百匹，帮助董永偿还债务。董永甚是感激。遂带姑娘回乡里，乡里皆称贤董永。董永与姑娘在破瓦房处结拜天地。然父母早亡。遂以天为父，以地为母，自此，成亲洞房。不久，姑娘怀孕，乃告董永曰：我乃玉皇之七仙女也。因敬相公贤孝，特下凡于你为妻，今玉帝宣我回天庭，我担心此去成永别，望相公想方设法，留住我，以成百年想好。”董永道：“如何可留贤妻？”七仙女道：“你姑且到武荣州官桥乡竹口里，有一塔庙，史称五塔岩，那主持，与我有旧交，你姑且向法师讨一本《金刚经》，天兵见此，皆能退避三舍。如此，我能留住。”董永奇异，为何天兵见《金刚经》，皆退避三舍？七仙女遂将佛爷降服妖猴之能事告之一二。董永听罢，赶紧备上马车，直奔武荣州官桥乡竹口里。然山路崎岖，甚是难走。沿路乡里，四处打探，始知五塔岩之路线。依山路而进，行至庙前，有五石塔，庙因塔而名。五座石塔，乃窣堵婆式石构塔，塔高一米有余，基座四方，塔作三层，一层六角，刻有文字，二、三层为鼓形，三层浮雕，佛像精细，塔刹坐葫芦状，五塔成群，一字排开。塔间距两米，列于寺前半壁，地势险要，居高而下，甚是雄伟。观五塔岩，怪石林立，风景别致，有三公石，西为定光岩，中为中州岩，东为灵水岩。岩石而下，有一小井，名为潮汐井，四时不涸，取之不竭，饮之不尽。纵观五塔岩之风景，岩石奇洞甚多，寺庙依山而筑，利用上下两天然石洞，成龙水禅楼和定光道场，犹如空中楼阁，别有一番风味。如此山中有石，石中有山，山石相映成趣，自成一体。

    董永没时间欣赏这美好的秀丽风光，他直奔大雄宝殿，按贤妻的说法，烧了三柱香，顿首而拜。只见香烟袅袅，香味弥漫。一老尼见此，知董永乃良善之辈。道：“请问施主所问何事？”董永乃将贤妻所言之事，一而再，再而三，告之于老尼。老尼与七仙女素有交情。乃接待董永至内室。告诉董永：“《金刚经》乃五塔岩祖传宝物，非贤善之人，不传。是经不可思议，果报亦不可思议。望公珍惜。用完《金刚经》，望公物归原主。”董永顿首叩谢再三。道：“蒙主持厚爱，一定报恩。”老尼告诉董永：“修经，乃修心，心善而百事成。欲修《金刚经》，则清心，焚香三柱，供奉三宝，以此修经，则能精进。以六度为业，布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若，是也。如此，能修成正果。”董永感谢再三，遂拜别老尼，回至家中。特供奉三宝，案头齐放《金刚经》。话说千里眼，寻找董永至乡里，土地告千里眼，董永乃贤孝之人，闻名乡里。住村头。千里眼乃略通法术，变身一道士，能掐会算。来到村里。只见董永协助七姑娘织布，所得织布，皆为集市出售，生活甚是美满。董永自五塔岩请回《金刚经》，供奉三宝。董永负责集市行销布匹，七姑娘负责织布，家境渐丰。姑娘怀胎十月，终于生下一女儿，日子过得甚是滋润。千里眼来到董永住处。董永乃凡胎肉眼，无以识别道士。然七姑娘有法眼，对道士知根知底。遂上前招待。问道士所算何事？道士见董永家供奉三宝，皆以恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。玉帝有旨，凡与佛家有矛盾之处，均必须退避三舍。道士知天规严明，乃道出实情。七姑娘见此，特告千里眼，道：“你姑且回去告诉我皇玉帝，董永乃贤孝之人，我七姑娘，自愿私奔董永，望公成全。”正讨论间，屋外来一天兵和天将，为首是玉兔。玉兔带天兵进屋，见千里眼与七仙女理论。乃上前询问。玉兔告诉七仙女。嫦娥仙子-->>

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