当了快10年，会社制已经取代了皇权制运行了近20年了，这20年民朝的发展不但没有陷入动荡，反而以一种前所未有的姿态发展，国土面积前所未有的广大，盛唐强汉，远远不如。

    神州富裕远胜历代盛世，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，大唐最巅峰的开元，大同社建国不到10年就达成。

    现在大同社用铁轨联通的整个中原，用一种前所未有的姿态改造的神州大地，普通农户过的比大明时期的小地主都要富裕。

    中原读书人已经自豪宣传本朝之盛远超历代盛世，徐晨自然知道民朝的兴盛源于蒸汽机带来的工业革命，大航海带来的财富浪潮。

    但身处历史的人却不知道这这一切，他们找到的理由却是，大同社推翻了家天下，建立了公天下，所有人都能发挥自己的才干，所以民朝兴盛远胜家天下建立的王朝。

    于是现在学界主流的思潮都是认为公天下的制度，更加优越于家天下，神洲自夏启开启家天下，其实是走了3000多年的弯路，夏启可谓是荼毒神洲。

    东吁学界和神洲本土相互之间联系紧，所以这个公识也得到了东吁学界认可。

    而在东吁军政界也不想再出现一个皇帝。东吁的文武大臣，贵族士绅虽然极其痛恨徐晨，但不代表他们愿意接受一个王权，这些江南遗民本就是最反对皇权制，只是以前大家都不知道除了皇权制，还有其他的道路？只能把矛头对上阉党。

    现在居然有一条新路，文官能登上至高无上的首辅位子，武将能登上大都督的位置，大家为什么还要做大王的奴仆。

    杜麟征发现自己最核心的心腹都不支持自己再进一步，他也只能失落的放弃这个想法。

    马车来到城外的一处江南水乡样式的庄园。

    杜麟征把自己的儿女带来介绍道：“这是我二子鹏振，三子鹤荪，四子鹏举。长女金珠，次女梅丽，还不快见过你，夏叔叔。”

    五人齐声道：“见过夏叔叔。”

    夏允彝夸赞道：“鹏振他们一表人才，金珠她们也是国色天香，老杜你的福运比我要好。”

    杜麟征哈哈笑道：“你虽然只有完淳一子，但比我这些不成器的可出众多了，年纪轻轻就掌握一家年入百万的大商社。”

    他这倒不完全是客套话，东吁学习民朝的政策，一年的财政收入也不过是2000万上下，夏完淳他们的声韵商社的收入能占到东吁收入的1/20，这样一笔财富，即便是他也非常动容。

    而他几个儿子，长子杜登春是他原配徐氏所生，现在在民朝做大使，但他本身没有太大的政治才干，是那种传统的江南士子，学的是四书五经。

    只可惜在这个大变革的时代，没有太多作用，不管是民朝还是东吁更重视理科，即便是文科也很接近后世的社科类，儒家的学问虽然没有被大同社全面打倒，但因为不用考科举，哪怕是考学府，更多的考数学，自然科学，不考四书五经。

    民朝提拔的官员更多是学府学子，乡村农户和作坊工匠，论语只成为了基础的科普读物，四书五经有点像后世的传统读物了，感兴趣的可以读一读，但想学什么实用的手艺和技术，又不能考学府，这些学问已经逐渐没落，他这个长子所学都落后于时代，只能在京城当大使，做一些轻贵的政务。

    他剩下的几个子女都是和沐氏所生，算是他和沐天波的政治联姻。

    二子鹏振虽然有雄心，也时常对他劝进，但他本人却是志大才疏，即便有杜麟征的支持，但交给他的政务，也经常出错，需要他来兜底，他对这个儿子已经失望了，安排了他一些闲散的差事。

    三子鹤荪是民朝的留学生，学了一肚子自由平等，公平正义，但却是个书架子，根本不管东吁的现实，动不动要他平等对待东西百姓。
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