域之外的多数场合下，他常常是一个“异类”的存在。

    【用摸过死人的手揉面？做出来的饭谁敢吃啊？】【看着都觉得阴气重，真不是一般人能干的。】【不行，再怎么洗那也是天天摸尸体的手啊，真不敢想谁跟这种职业的人谈对象怎么办，上班摸死人下班牵手……啧啧……】【敬畏，尊重，瑞思拜瑞思拜，但不敢惹不敢惹。】【据说他们闻尸臭都习惯了。】

    这份职业承载了多少崇高——

    也承受着多少非议。

    谢共秋从来都屏蔽着外界的声音，像站在朦胧的毛玻璃之后，无视那些非议与偏见，漠然以对那些奉承笑脸后的忌惮与排斥。

    他习惯于追求生与死之间的平静，见过这世间最残忍的人性，也见过生命最顽强的抗争，心已经在年复一年的冰凉里平静成一潭死水，那些声音都掀不起一丝一毫的波澜。

    但向他发出邀请的人，是女孩和她的父母。

    谢共秋没经历过却也明白，在正常的社会认知中，“包饺子”这一特殊的聚集性活动，与任何社会行为都不同。

    人类用手掌揉、按，从松散的面粉到温软的面团，他们用手指掌控面团的温度，塑造形状，在心理层面赋予不同的情感寄托。

    ……这对谢共秋来说，不仅无比的陌生，而且也让谢共秋产生了他不够格去沾染的无措。

    热情善良的赵玫和花明宇邀请他进行这项最能展现包容的活动。

    他们越是热情，谢共秋的脑海中就越不可抑制地回荡起那些、他以前从来都视如蝼蚁的非议。

    就像一个从不信神佛的浪子。

    ——那只不过是因为，他还没有遇见那个能让他虔诚跪地祈愿安康的人。

    “我知道，叔叔阿姨和你，都没有在意，但是……”谢共秋指关节因蜷缩而发白，他抬起头直视着花祈夏的眼睛，“我……不想。”

    女孩见过他狼狈的样子，踏足过他不为人知的暗角。

    但他竟然仍可笑地规避着这一近乎愚蠢的事。

    谢共秋说完，空气却没有陷入安静。

    市井小巷从来都不是安静的。

    花祈夏听完他的话，连停顿都没有，点点头说“原来是这样”。

    然后耸了下肩，“走吧，我们先去摘樱桃。”

    这甚至算不上一句回答。

    她没有说“你想太多了学长”“我们才不会在乎”，也没有露出被点醒后可能出现的尴尬和介意。

    而是直接转身穿过小巷，在对面站定朝谢共秋招手——

    “那边青苔多，往这边好走一点儿，来啊学长，谢学长？”

    “……来、来了。”谢共秋头脑中没有接收到女孩所谓“态度”的确切信号，但仍然追溯行为模式的本能迈出脚步，去跟上她的身影。

    孙奶奶家在小巷最深处，没有门面，刷了绿漆的一米高铁艺门被一把铜锁锁着，院子里只浇筑了一半的水泥地，另外一半种满了丝瓜、韭菜、辣椒和莴笋。

    院子里三棵枝繁叶茂的樱桃树几乎高过院子后的红砖楼，密密麻麻的果实压弯了树冠，从灰色空心砖垒砌的院墙上探出来，最前端的树梢几乎扫到小巷的青石板路上。

    狭长的甬巷将吹到此处的风也压得狭长，谢共秋仰起头，瞳孔里映着头顶一线雪蓝色的天，两侧黑色的瓦砾层层叠叠，外面的嘈杂到了这里就稀释成下过雨似的潮湿。

    但是一路走来，巷子里的人家门口大多种着花草盆栽，门楣贴了红对联，所以这短短的一段路也并不显得寂寥。

    “翻过这边的墙就是护城河，小时候我跟我哥中午不想睡午觉，就偷偷从这边翻过去去河里摸虾。”
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