br>    因为原始森林是无主之山，无主之地，可以任意开荒种地。

    但在原始森林中种地还是有许多难以克服的困难。

    不仅缺少劳力工具，而且生产效率也十分低下。

    小时候，我记得大部分乡下的田只能种一季水稻，只有二三百斤，这个田还是经过了几十代人的耕耘，可以想象一下，当年的祖先们，种田是多么的艰难。

    这点粮食肯定不够吃，山里虽然有野果子，但不能当饭吃。

    小时候，我们经常去山上摘杨梅。

    山上野生杨梅很多，到了农历五月，满山遍野都红灿灿的杨梅，我们天天摘，但并不天天吃。

    野生杨梅虽然甜，但也酸，吃了几回，牙齿酸得要命，饭都吃不下，所以山里野果不当饭吃。

    山上另一特产就是竹笋。

    竹笋分冬春两季。

    冬笋长在地下，也死在地下，属于死笋，这些笋可以拼命挖，但是需要注意的是，不要把竹子的根挖掉，否则，竹子死掉，没得笋了。

    春笋，我们那时候是不准挖的，因为它长出地面，长大之后就是一条竹子，挖一个春笋，就意味着挖掉一根竹子。

    现在不知是怎么搞的，到了春天，满网都是在推销春笋。

    在我眼里，大家吃的不是春笋，而是一根根竹子。

    竹笋尽管满山遍野都是，也不能当饭吃。

    当菜吃，也不能多吃。

    吃竹笋很刮油，如果天天吃，而油水又不多，或者没有油，吃过后心里会发慌，我们哪里叫＂柴＂，意思就是肚子里没油水，很空。

    没有油水的肚子，睡不着觉，总想找吃的，吃猪油，吃牛肉，狠不得吃一头猪，十头牛。

    只有吃饭最稳当。

    问题是山地产量低啊！

    茶陵虽然是山区县，但也有平原。

    这是种粮的好地方。

    客家人慢慢地开始往平原地方迁移。

    问题很快又来了。

    这些平原地方是有主的，被大大小小的原住民所占领。

    客家人要生存，原住民也要生存，但好土地就这么一块，纷争自然四起。

    历史上的客家人与＂本地仔＂的斗争是非常残酷的。

    是流血，以命相搏的那种。

    在这个问题上，似乎很难用谁对谁错来划分，因为客家人都要生存，如果绝大部分人都面临死亡威胁的时候，饥寒起盗心就成必然。

    他们也是走头无路，而当时的官府又无视当地客家人的合理诉求，所以，有的客家人就以抢劫为生，比如井冈山的袁某王某。

    他们没革之前，就是以抢劫为生，这是无法回避的客观事实。

    当年的官府不仅剥夺了客家人的生存权，而且功名权也被剥夺了。

    客家人无论学问再高再深，也没有资格参加功名考试，这种状况维持了很长一段时间，直到清末，桃坑才有真正意义的学堂。

    客家人与当地人的矛盾异常尖锐，直到解放，客家人的春天才真正来临。

    这时候的土地与山林归了公，人人平等，客家人与当地人的矛盾自然消失了。

    但毕竟是山区，发展非常的缓慢。

    桃坑是茶陵县最贫穷最不发达的山区乡，不仅交通落后，而且山民普遍比较穷。

    茶陵人在桃坑客家人面前是有心里优势的。

    我一般不敢在茶陵人面前说我是桃坑人。

    如果我说了，他们会立刻跟一句，哦，你是山里牯。

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