进出，感受气息在体内的流动，当思绪飘动时，不追不拒，只需轻轻将注意力拉回到呼吸上。

    随着修炼深入，开始觉察内心的念头，每一个念头如同一片落叶，在心湖上飘过，不去做评判，也不去跟随，只是静静地观察。

    当李怀祯能够持续观照自己的念头而不被其牵引时，心中会逐渐产生一种清明的感觉，如同明镜初现，虽然还不够清晰，但已能照见一些内心的虚妄。

    “四圣谛观，修炼者需深入体悟佛家四圣谛：苦、集、灭、道。通过观照自身及周围众生的苦难，认识到苦难的成因是贪嗔痴等执念，而灭苦之道在于修行。”

    “十二因缘观，进一步观照十二因缘：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。认识到众生轮回的因果链条，明白一切苦难皆源于无明和执着。”

    “照见五蕴皆空，运用智慧观照自身五蕴：色、受、想、行、识，认识到它们都是因缘和合而生，并无固定不变的实体，从而破除对“我”的执着。”

    “明镜高悬，随着对四圣谛、十二因缘和五蕴皆空的深入体悟，修炼者心中的明镜将越来越清晰，能够照见更多的虚妄，并逐渐放下对它们的执着。”

    李怀祯打断他，道：“按你这么说，我得修行到什么地步才能达到破幻境的地步！”

    “以你的资质，百年即可。”梅满山悲悯的目光中，透漏一丝笑意，“当然，顿悟只需一瞬间。”

    “无我观，修炼者需彻底破除“我执”，认识到“我”只是一个虚幻的概念，并无真实的实体。达到“无我”的境界，才能真正解脱。”

    “法身观，证悟“法身”的境界，认识到自身与宇宙万物为一体，无二无别。此时，修炼者心中的明镜将化为无边无际的虚空，照见一切，包容一切，达到此境界，已然是一品神游修士。”

    “慈悲行，将证悟的智慧转化为慈悲行，以无缘大慈、同体大悲的精神，利益一切众生。这是“明镜照心诀”的最终目的，也是修行的真正意义所在，达到此境界，已然得到正果，前往极乐世界！”

    李怀祯眨巴眨巴眼睛，问道：“我是什么境界。”

    “你有圣人的思想境界，已然到达半步无我观。”梅满山眼神闪了闪，“你可别小看无我观，无我，已然到达了一种匪夷所思的境界，不在一品神游之下，半步无我观，足够你破除大部分幻境了。”

    “那么无我观、法身观、慈悲观是三个不同的境界？按你的话，应当是三个递进的境界，可你又说无我观不在一品神游之下，我搞不懂、”

    李怀祯无知的眸底浮现一丝疑惑，道：“你恐怕境界不在姜青黎之下，通过你这极端化，我能看出你懂的比姜青黎要深奥。”

    “嗤嗤！”

    梅满山笑道：“三种境界并无高下之分。”

    “若一定分出高下呢？”

    “若一定，我觉得是无我观最神秘，毕竟，其他两条路，都有人走到了，第一条，没人走过。”

    “不是没人走过，而是走不到头。”

    李怀祯收起心绪，染上了似笑非笑的味道，道：“路？”

    “三条路？我还以为是三个境界！”

    “按你这么说，你见过一品神游之人，见过极乐世界的人？”

    梅满山没有说话，显然默认了。

    “第一条路，无我观，算是第一条路，第二条路，法身观，就是许负撰写的九个境界，第三条路，自然就是修佛光，达到苦、集、灭、道的境界。”

    “修炼此心法，对心魔的抵抗力大幅提升，能够识破各种幻象和诱惑，保持内心的清明，由于心镜清明，修炼者能够更敏锐地感知周围环境的变化，预判敌人的行动，从-->>

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