么呢？

    是看赋税涨了，还是看哪里又有暴民被官府抓住要处刑了。

    一开始的时候，有了类似的消息，百姓们都会焦急的讨论，惶恐不安，然后，是第二次，第三次……到了最后，再有类似消息，已经没力气也没精力去关注了。

    反正，关不关注，都那样。

    现在不一样了。

    柳州军入驻之后，四处都在搞建设，只要有一把子力气，就能找到一份包吃还有工钱拿的活。

    跟随柳州军一起来的柳州商人们也需要人手帮忙，开店铺，搞装修，运货……干什么不要人呢。

    而且，荆州百姓的工钱确实低，就算是那只买得起一两张船票的柳州小商人，都愿意花上一些钱，雇佣短工帮自己干活。

    商人们觉得花了少量的钱干了多多的活，百姓们觉得有钱拿还包吃，简直大善人。

    双方也算得上是双向奔赴了。

    荆州百姓们首次遇到这种能用劳动换来钱财吃喝，不光能吃饱还能攒钱的生活，恨不得人人都化为打工狂人。

    这才几日，这些百姓虽然没办法一下胖起来，精神头却很不一样，一看到有人在张贴告示，不用衙役喊，自己就屁颠屁颠凑了过来。

    谁让自柳州军入驻以来，每次张贴告示，说的都是好事呢？

    说不得，又是一件大好事。

    那文人这几日宣讲告示内容也习惯了，见人挺多，立刻开始以大白话说起了告示上的内容。

    大致意思就是：

    不得再有殉葬之风，谁家搞殉葬，官府就殉葬他全家。

    不得阻碍女子上工学习，阻碍者根据轻重程度判刑。

    以为又有什么好消息，乐颠颠跑过来的百姓们一听原来是这个，颇为惊讶。

    “怎么还有人不让家中女子上工吗？脑子坏掉了？”

    “是啊，就算不去搬运货物，去找个帮厨，或者洗衣服，那也不少钱的。”

    荆州的百姓们穷怕了，好不容易出现了赚钱的时机，在知晓女子也可以去做工的时候，全家人都是感激涕零的。

    一个人赚钱和两个人赚钱，哪样更好，这不是显而易见吗？

    什么？

    你说女子不能与外男见面？要贞静？要温顺？家里的娘子出去做工，可能会接触到外面的男子？

    那是有钱人家才会说的话。

    接触就接触了呗，穷苦人家，谁还管这个，无论是大安朝还是在这荆州岛上的，一个家里，女人做娼养男人，或者男人做小倌养女人，也不是什么稀罕事。

    能活下去，便是最要紧的。

    所以这告示上说的，有人不让女子做工，这些百姓冒出来的第一个想法，就是那人肯定很蠢笨。

    “阻碍女娃学习也是脑子进水了，那学校多好，还管饭，女娃娃在家里能做多少活，放学校还能省米粮呢。”

    “是啊，我们掌柜的与我说，孩子识字后，日后找工作都更好找一些，不用干力气活，工钱也不少。”

    至于殉葬这个，直接被百姓们略过了。

    他们倒是知晓有的宗族和有钱人家会搞殉葬，可普通百姓是从来不搞这玩意的。

    开玩笑，什么家庭啊，家里每个人都要干一堆活，缺了谁，其他人要干的活都要多上一层。

    家里死了个人已经很惨了，再自己弄死一个，这是生怕日子还不够苦啊。

    殉葬这种事，只会发生在那种家境至少小有富余的人家，要求殉葬的人，大多都是去世之人的兄弟，叔伯。

    他们并不是真的想要去世之人有人陪伴，而是-->>

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