段晓棠从诡谲的巫蛊案中全身而退，不仅毫发无伤，还顺手把主动弹劾她的御史台拖下了水，不光外行人，连内行人都大呼诧异。

    自古以来，凡是沾了“巫蛊”二字的人，十有八九都难逃身败名裂、家破人亡的下场。

    偏偏这次，朝廷组建的“联合观光团”查探归来后，除了御史台忙着审问邱明俊、变相揭自家同僚的老底，其他去过五庄观的官员，无一例外都站出来力证段晓棠的清白。

    清白到让吴杲都怀疑，是不是满朝官员集体搞巫蛊，才会显出这么一朵白莲花。

    最后综合各方说法，还是段晓棠的性情与行事风格太过不同寻常，寻常的规矩压根套不到她身上。

    谁能想到，她一掷千金造那么多塑像，既不是为了供奉神明祈福，也不是为了彰显功德，只是为了还原话本里的人物。

    更离谱的是，身为武将，她最信的不是护佑军旅的姜太公，反倒最信掌管财富的财神。

    但观主玄灵不允，这些俗神泥像就只能待在偏殿不受香火。

    信仰如此不诚，难怪段晓棠会“沦落”到吃软饭的地步。

    说到底，就是段晓棠不尊重神仙，玄灵不尊重段晓棠，一个BUG是BUG，两个BUG是WORK。

    两人这般“互相不尊重”，反倒歪打正着，把一桩本来看似无可挽回的大错，硬生生给掰了回来。

    这事也让众人彻底明白，宗教工作者必须有信仰多重要。

    若换个没底线的道士，一味顺从东家的主张，段晓棠这浑水可就真趟不清了。

    礼部和京兆尹的官员，当场查验了主持五庄观事务的玄灵与同甫的度牒。

    两人虽说在长安地界没什么名气，却都出自正经的名山大观，是有根有底、师承正统的修行者。

    其中玄灵侧重研习道法，同甫则专精炼丹之术。

    甚至在诸位官员上山查探之时，玄灵还做主，给每人都赠送了不少同甫亲手炼制的丹药，算是尽了地主之谊。

    右武卫的将官们留了个心眼，知道段晓棠没有嗑药的爱好，再加上先前安神铅丹一事留下的阴影，心里便多了几分警惕。

    虽然那丹药本质是医家产物，但道家炼丹向来有多用铅汞的传统，这是不争的事实。

    故而，右武卫将官对出自同甫之手的丹药成分，就多了几分怀疑，收与不收都颇为纠结。

    不过这一切，段晓棠都不甚在意。

    如果有收集癖好的人，倒是可以留几瓶同甫的特制丹药，毕竟快绝版了。

    接下来的几日，段晓棠彻底恢复了往日的悠闲，天天准时去右武卫大营上值，除了处理些日常军务，大部分时间都在盯着军士们织毛衣的进度，仿佛前几日那场惊天动地的巫蛊风波，与她毫无关系。

    与她的清闲不同，南衙的将官们可没打算就此罢休。

    他们充分发挥“拱火”的传统艺能，在几个稍通文墨的笔杆子协助下，一篇篇弹劾御史台的奏章，如同漫天飞雪一般涌向中书省。

    往日里，只有御史台拿着笔墨纸砚弹劾旁人的份，何曾受过这等待遇，这次算是踢到了铁板。

    有意思的是，这次将官们没像往常那般动粗耍横、拳脚相加，反倒个个摆出一副讲道理、摆事实的斯文模样。

    弹劾的矛头不针对御史台的某个具体人物，而是直指其内部机制存在巨大问题，巫蛊乃是足以动摇国本的重罪，岂能仅凭一点似是而非的猜测，就能随意指证手握兵权的将领。

    这般草率行事，岂不是置朝廷法度于何地，置军心民意于不顾！

    谁能想到，有朝一日要掘御史台根的，竟然是一群莽夫。
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