裤子，穿着皮鞋的老头走了过来。老头走路还挺有劲的，不像太老的样子，脸色有些红，左侧的嘴角有一个很大的瘊子，说起来话来，声音也很稳重：“村长，你看八点开还是七点半开？”

    老头正是皮影戏班子的班主徐瑞祥，老头已经七十多岁了，一辈子深耕皮影戏。

    可以说，一辈子都奉献给了皮影戏这个行业。

    像喀县周边的皮影戏，主要是从关内传过来的。

    在东北这片白山黑水上，文化传统有很多类型。比如二人转，秧歌，高跷，评剧，辽西太平鼓，皮影戏等等吧，都有着浓厚的地域特色。

    可以说，每个地方都有不同的点。

    很多这种传承，和当地特殊的生活习惯有很大的关系。

    大众里，有太多小众文化。

    就比如柴米所在的三家村这边，人们听皮影戏，就想着听正宗的皮影戏。

    何为正宗？

    当地的正宗就是习惯性的掐着嗓子唱，让声音显得穿透力更强。这点特别符合当地地广人稀的特性。

    也符合当地观众比较多的特性。

    虽说这个时代，已经有了电，有了话筒，但是人们还是传统的唱法，根本不需要外在的工具。

    那对唱皮影戏的功底就特别的考验了。

    唱戏的词语声音能传的远，且声音正宗，这才会让老百姓满意。

    毕竟一场戏，没准就空了半个村子，几百号人一起听。有的在现场，有的跑树顶上，也有的在房顶上。

    这时候，场地开阔，声音足够才可以。所以就诞生了当地特色的掐着嗓子的戏腔皮影戏。

    另外一个就是皮影戏的人物道具，当地的特色就是小驴皮。皮影皮影，就是用皮子做的皮影，唱的戏。

    当地驴多，就用驴皮。

    徐瑞祥走南闯北几十年，不知道唱了多少场了。他的戏班子就叫徐家班。里边的人，都是他的家人，诸如老婆儿子儿媳，女儿女婿。

    典型的家族企业……

    一大家子都是唱戏的，就没有什么偷着掖着的了，各司其职，不存在半路不唱了的窘境。

    其实，徐瑞祥也是祖辈传的唱皮影戏的。无论是父亲，叔父，还是爷爷那辈，都是唱皮影戏的。

    可以说，徐瑞祥是附近百八十里地，最出名的皮影戏的戏班子了。

    没办法，人家百八十年之前，就有徐家班了，其他人还真比不了。

    刘长贵想了想说道：“那咱们还是早点开吧，七点半开。”

    开戏的时间，其实很有讲究。

    一般都是天黑之后开。

    选择七点半，是因为这个点正好是人们听完了新闻联播之后，出来的时候。

    老农民不懂的什么家国情怀，不过对于国家大事他们还是想了解的，所以新闻联播必须听。

    而且，新闻联播之后就是天气预报。

    对于天天求雨的人们来说，这个很重要。

    虽说这个时代电视普及率很低，但是收音机还是普及的比较多了。

    像柴米家那种收音机都没有的，毕竟是少数了。

    徐瑞祥点点头：“行，那一会儿我们得拜拜祖师爷，我们就去忙了，到了点就开。”

    “行，你忙你的。”

    徐瑞祥便去忙了。

    “唱戏还烧香呀？我还是头一次听说。”宋秋水有点不太懂。

    刘长贵便告诉宋秋水：“干啥不烧香呀……一个人一个习惯吧，我家你婶还在的时候，出门买根冰棍，都烧香。”

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