”

    这会儿，多摩反倒头脑清楚，缓缓分析。

    现在最关键问题，是如何让梵罗知道。

    他並非开启法界的钥匙，却依然能留在其身边吃餉。

    唯有作为一个有用的人，才能留在梵罗身边..：

    这小子手握核心之物，又是梵天庇佑者。

    若梵罗无法说动其，一起去西域开启法界。

    而自己却能做到，不就是於梵罗有用？

    念至此，多摩豁然开朗，顿觉有种拨云见日之感。

    孟传看他眼神突然变得热切，心里微微发毛..：

    “婆姿教法界，孟施主去不去？”

    “不去。”

    孟传直接拒绝。

    待晨曦演武结束，资源基本够自己修行至宗师的。

    在此之前，亦是没有什么关隘障碍，跑西域一趟干啥？

    多摩猜到他会拒绝，面色不变，缓缓开口道：

    “宗师破五的关键，在於触摸天人交感之机。

    提前通过某些媒介，感知这一过程，叫做【通感】。

    天下尊者一石，【通感】之后进境者占据八斗。

    婆娑教法界之中藏有法坛，供后辈弟子感悟天人交感，亦是种难以遇求的通感机缘。

    此等机缘，你不心动？”

    此子三聚顶，堪称板上钉钉。

    之后的成尊机缘，不相信其会不动心。

    “法坛？”

    孟传好奇，此物是何？

    上鉤了！

    多摩面露一丝难以察觉的喜色：

    “法坛之物，中土名为【绘心坛】。此物是佛门丹青融合肉身佛遗物所制，早就失传已久。

    观婆娑教志中积载：法坛型状酷似九阶莲座造型。

    盘坐其上，以坛体灵妙为引l，心意与其中肉身佛遗物沟通，引得【气息共鸣、天人合一】。”

    “不去。”

    刨除其他不谈，都是对方自说自话，孟传將信將疑。

    就算是进境尊者，必须提前通感，他不信中土没有类似法坛的机缘存在。

    离这一步还远著，急个什么。

    ....什么？”

    多摩笑容凝固，顿了顿，继而又说道：

    “婆娑教內的三大至高神法界中，还藏有【渡厄琉璃盏】。

    每日灯下修行，可助精神之基，从【滯涩】向【通透】蜕变。

    亦是传说中成就后天神满、琉璃之基的关键圣物。

    孟施主於精神之道是短板，此物可称得上专业对口？”

    “又是【婆姿教志】说的？”

    “.正是。”

    “此物给我了，梵罗不要？”

    这小子话怎么这么密！

    多摩有点上火了。

    若在西域，哪个二限武道大家敢这么呛他？

    余光警了一眼，旁边厢房亮著的灯火，心情平復了些许。

    不服也得憋著.：：

    孟传自是察觉到这一幕，心里暗暗发笑。

    说穿了，婆娑教的什么三大至高神法界，不就是类似武当真武法界的存在。

    秘籍法典、门派传承之物藏在其中。

    如今门派寄了，法界失落。

    梵罗想要去接盘，就这么点事儿唄..

    再看向多摩，其再被自己刺激的上头，-->>

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