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    立嫡子，从理性上讲，根本就行不通！

    从理性上讲，真正该立的，反而是立长立贤，而非立嫡。

    就这样，一根筋两头堵，赵煦被卡住了。

    立嫡，嫡子太幼，从理智上讲，这行不通。

    立长，嫡子尚存於世，从礼制上讲，这也不行。

    立嫡不行，立长也不行。

    故此，在立储一事上，赵煦实在是没招了。

    就在这种情况下，赵煦不得不传书一封，又一次时年七十一的相父求助。

    对於赵煦来说，相父是靠得住的！

    在立嫡一事上，难题主要就在於「权臣当道」一事上。

    嫡幼子年仅三岁，一旦上位，势必就是幼帝。

    在这种情况下，无非会有两种局势：

    一是群臣相争，急於争权，无人关乎天下。

    这一来，盛世自是没了。

    非但如此，更有可能会诞生类似於东汉一样的「幼儿园」场面。

    也即，群臣手中有了权力，就想要一直掌握着权柄。

    为此，群臣就不想让君王长大，等君王大到一定程度，就弑君。

    其後，又一次扶起一位新的幼帝，连绵往复，直到王朝覆灭。

    二是群臣相争，争出了一位「魁首」，类似於王莽一样的老大。

    其後，便是篡逆天下，江山丢失。

    凡此两种情况，都是历史上真实发生过的，也是非常符合人性的解法。

    故而，也就难怪赵煦迟疑不定。

    当然，有了江昭之後，却是有了另一种绝处逢生的解法「周公负成王」的解法！

    却说成王年幼，周公奉旨摄政，安定天下。

    待成王成年，周公还政，成就君臣佳话。

    这一种解法，也是历史上有过的。

    只不过，周公实在是太过缥缈，以至於千年史册之上，都从未出现过与之类似的存在。

    直到一江昭横空出世！

    江昭也是圣人。

    他也干过摄政的事情。

    非但如此，他更是屡次还政。

    哲宗幼年时，江昭摄政，抚育幼帝，还政於君。

    赵煦上位时，江昭也还政一次。

    此後，更是五十一岁就致仕，毫不留恋权势。

    可以说，论起政治信誉，就连周公本人，也远不如江昭。

    毕竟，江大相公是真不在乎权力！

    方今之时，赵煦实在没招了，却是唯有书信一封，请老祖出山。

    「呼」

    文书阅毕。

    少年一脸的兴奋，注目着自己的祖父。

    这就是我的祖父，千古一圣！

    如今，七十一岁，又一次出山，摄政天下！

    「这一」

    相较起孙子的兴奋，江昭却是紧蹙眉头，不太乐意。

    从客观条件上讲，他的确是能摄政的。

    甚至於，都能达到一入京，就彻底掌权的地步。

    只因这二十年中，江系一脉的大才，都已经成长了起来。

    文官之中，盛长柏、黄裳二人，都在内阁。

    三品以上的，江怀瑾、蔡卞、陆佃、刘擎、张商英、何执中、白时中等，都已登堂入室，执掌大权。

    至於蔡京？

    蔡京一生，仕途颇顺，不似盛长柏一样，坎坷不堪。>

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