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    「其三一」

    江昭沉吟着，注目下去：「西北的治理问题。」

    这也是今日的最後一个议题。

    西夏，如何治理？

    江山社稷！

    有江山，有社稷，方为江山社稷！

    这可不是打下来了就行的。

    打下来了，只能说明有了江山。

    但，却还未有社稷。

    有江山而无社稷，也即西夏人还并不认为自己是大周政权的人！

    若是不解决这一问题，造反、起义就注定不会有半分减少。

    甚至於，时隔几十年再行复国，也并非是没有可能的。

    史书之上，这样的例子，数不胜数。

    治理西夏，让西夏就此融入大周政权，俨然是重中之重，势在必行。

    「悉听大相公教诲！」

    资政殿大学士王珪，擡手一礼，一副悉听尊便的模样。

    其余几人，也大都是相似的状态。

    布局治政，从大局上治理异族！

    这是大相公擅长的点。

    典型的例子，就是交趾一事。

    自治制度！

    这一制度，成功让土司参与到了治政之中。

    时至今日，西南一隅也鲜少有人造反、起义。

    其中，很大的功劳，就是「与土司共天下」。

    如今，既是涉及大相公擅长的点，其余人自是不会班门弄斧。

    「屯田制度！」

    对於西夏的治理，江昭俨然是胸有成竹、心有稿腹。

    却见其严肃道：「截至目前，大周军卒共有五十万人。

    「其中，不乏有残兵老卒，一年大致会淘汰两三万人。」

    「以某之见，或让这两三万人，入西北屯田。」

    「不过，此屯田之法，有别於常规屯田。」

    江昭解释道：」以往之屯田，为集体耕作。」

    「而今之屯田，却是将田亩承包到单一士卒手中。」

    「若有战，便打仗。」

    「若无战，便种田。各人种田，各人收成。」

    「此外，还可允许西夏待嫁之女子，与之成亲，结为夫妻。」

    「如此一来，过上十年左右，再允准退伍还乡，并赠送土地。」

    「若该士卒坚持还乡，便让他还乡。」

    「若该士卒不坚持还乡，便可让他将老母、老父接入西北，以成全其孝道。」

    「此之一策，坚持一二十年，自可安稳西北。」

    嘶—

    内阁五人，齐齐一惊。

    这一法子，有点意思！

    田亩承包到个人手中。

    允许士卒成亲。

    十年过後，赠送土地。

    十年！

    这一时段，也即意味着该士卒大概率是有了妻子、孩子。

    有了土地，也就有了「业」。

    长期吃兵饷，也就有了钱。

    这一套组合拳，意味着什麽？

    这意味着，士卒有钱有田，大概率会在西北成家立业，立足紮根！

    而且，十之八九不会还乡了。

    毕竟，但凡是底层士卒，肯定都是贫苦门户。

    贫苦门户，难得有了田地，你会舍得弃之不顾？

    不可能！
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