更重要的在於，官家其实没必要让江大相公一人摄政。

    托孤於臣，也不一定就非得托付於一人啊！

    但，官家还是有了如此决意。

    其中信任，可见一斑！

    三、赐【九锡】，加殊礼，剑履上殿，赞拜不名。

    嗯典型的权臣套件。

    九锡，也即车马、衣着、乐器、朱门、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯九种。

    凡此九样，规格仪同君王。

    就像是车马一样，臣子无非是骑马，亦或是乘坐轿子。

    君王不一样，君王的是大辂、戎辂！

    衣着，臣子是官袍，君王是衮冕。

    其中，更有「斧钺」特权。

    这，也就是所谓的「先斩後奏」特权。

    凡此种种，不一而足。

    加殊礼，本质上也就是对於【九锡】特权的补充，从而让被封者地位超然，淩驾於百官之上。

    西汉萧何、蜀汉诸葛亮，都有过这一待遇。

    剑履上殿，也就是准许佩剑、着鞋上殿。

    其中，着鞋上殿的特权，主要是源自於汉代。

    彼时，百官上殿不必肃立，都是呈「跪坐式」入座。

    跪坐，为免失礼，自然也就得脱了鞋子。

    是以，时至今日，这一特权已经形同虚设。

    赞拜不名，也即勒令司仪官不直呼其名，仅称其官职或爵位。

    也即，让官员将受封者视为同辈亦或是长辈。

    这也是一种礼遇特权。

    其四、特令入掌枢机，宰执天下。

    这一旨意，其实也就是恢复了江昭的相位，不足为奇。

    此外，还有授太师衔，加齐国公，食禄添三千石，荫补子孙十人。

    对於其他人来说，无论是授衔，亦或是添食邑，荫补子孙，都是一等一的封赏。

    但，对於江昭来说，还算是习以为常。

    唯一值得注意的点，可能就是将门勋贵中已经有了齐国公，而江昭还被授予了齐国公，也就是一下子有了两位齐国公。

    不过，这也并不特别稀奇。

    国公衔，本质上是一种荣誉，而非官职。

    百年国祚，但凡入阁拜相的文臣，大都会得到「国公」的荣誉衔。

    如此，自是不免有重复的可能性。

    特别是一些顶级的文臣，其封号与顶级勋贵有重复，其实并不算罕见。

    当然，这也不影响什麽。

    毕竟，文臣主要还是被称呼官职。

    文臣的国公封号，一般是不会有人称呼的。

    除了关於江昭的赐封以外，诏书中还有两大要点。

    一者关乎文武百官。

    勒令文武大臣，各守其职，协理朝政，共扶幼主。

    嗯.....就这麽一句话。

    一者关乎官家遗志。

    变法革新、大一统两大事项，都有了成效。

    不过，辽、夏未灭，变法也尚未真正结束。

    千古盛世，一样也是尚未达成。

    为此，官家却是颇为遗憾。

    「这—

    —」

    上上下下，文武大臣，不时有人面上一惊，旋即为之默然，不敢作声。

    甚至於，就连性子执拗的二愣子齐衡，也并未胡乱走出，予以反驳。

    一来，文书-->>

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