>    赵策英开口，一副失望的样子：“然其后人，罔顾国法，肆意妄为，罪不可赦。近来，单是王氏一门的罪行弹劾，就有足足几十道。”

    王世平一懵，几十道？

    “王氏一门之恶行，损害朝纲，罄竹难书，着实是让祖宗蒙羞！”

    “啪！”

    说着，赵策英面有怒意，猛地一拍龙椅扶手：“朕今日，便要为天下人讨回一个公道，为祖宗正名！”

    “王老太师虽已作古，但王氏一门如此不堪，其牌位又怎能继续置于太庙，享受历代先皇恩泽？”

    “着令，配享太庙庭者，削减一人。”

    “即日起，王祐之牌位移出太庙！”

    一声落定，满朝哗然！

    “这，几百年唯有了吧？”

    “移除太庙，会否罚得太重？”

    “这纯粹是得罪了某人，罚的重也实属正常。”

    “自古及今，移除太庙，实属罕见啊！”

    文武百官，议论骤起。

    无它，实在是“移除太庙”之罚，太过罕见。

    汉时，太庙制度尚不完备，几乎都是君王移除太庙，没有被移除太庙的臣子。

    唐时，单论臣子，仅房玄龄、武士彟二人被移除太庙。

    房玄龄是受了儿子房遗爱的牵连，其子与高阳公主一齐谋反，因而被移除太庙。

    武士彟为武则天之父，武则天登基为帝，追尊其为“太祖孝明高皇帝”，配享太庙，然李唐复辟，武士彟的帝号被夺，移除太庙。

    除此以外，五代十国的一些不稳定的政权，也存在太庙祭祀一说，但无一例外，都是随着政权更替而被移除太庙，而非常态下的移除太庙。

    也就是说，长时期存在太庙祭祀的王朝，仅仅两位人臣被移除太庙而已。

    要是考虑到武士彟是受追封为帝的缘故，也就余下房玄龄一人，可谓相当少见。

    究其缘由，无非两点：

    其一，配享太庙的臣子本来就少，被废的可能性自然就低。

    其二，一般得是子一代犯了大错，影响父一代，才有可能让老父亲移除太庙。一旦到了孙儿一代，就几乎不存在移除太庙一说。

    毕竟，子一代可以说是“教子无方”，孙一代就不存在“教孙无方”一说。

    两相迭加，遍观史书，移除太庙者仅寥寥一人尔。

    如今，竟然有了第二位。

    太师王祐！

    “陛下！”

    “陛下恕罪！”王世平脸色涨红，悲哭道：“陛下，臣父追随先帝，定策辅国、执政天下。先帝念其微劳，特许配享太庙，此乃家族殊荣，亦为朝廷劝忠之典范。伏望陛下念先帝旧恩，留臣父灵位于太庙一隅，勿使功臣寒心。”

    “还望陛下垂怜，收回成令！”王世平连连叩首。

    配享太庙庭，这可是王氏一门最大的荣耀。

    如今，怎能一次站错队，就剥夺移除呢？

    “还望陛下垂怜，收回成令！”

    仅是一刹，就有人俯跪而出，一齐求情。

    “还望陛下垂怜，收回成令！”

    “还望陛下垂怜，收回成令！”

    俯首求情者，声势浩大。

    不一会儿，已有足足六七十人。

    丹陛之上，赵策英望了两眼，面露了然。

    一眼望去，俯跪求情者，几乎都是“反对废后”的人。

    究其缘由，自是担心“判罪”的问题。

    赏罚-->>

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