靖海王行宫。

    一位来自京畿的公卿西园寺实充，被一路引入正殿麒麟殿。

    看着比倭主皇居还要伟雄壮丽的行宫有些目眩神迷。

    低头看了看自己的衣着，他作为在京都御所服务倭主的文官公族之一，理应像大昭的文官一样，成为倭国最有权势的大人物。

    可惜他们不仅跟倭主一样大权旁落，连经济命脉被各地割据的大名把持，财政状态堪忧，连正式场合的穿着都实在是有些寒酸。

    只有一身神道教五品【神官】的法位品秩还算是能拿的出手。

    直到进入殿内，看到换上一身黑色王袍，头戴九旒青玉珠的王澄才终于回过神来，却被他一身澎湃王气所慑，下意识拜倒在地：

    “恭喜太宰帅，贺喜太宰帅！”

    第一句话就让王澄有些意外：

    “太宰帅？”

    西园寺实充连忙献上一份册封诏书。

    “正是，太宰帅请看，陛下不仅授予您太宰帅的官职，还给了您从三位的位阶。

    从此您就是可入中枢理政的公卿了啊。”

    北九藩太宰府是倭国朝廷在九藩岛设立的统治机构，太宰帅名义上是九藩岛最高行政长官。

    只是自从平安时代以来，这个职位就变成了遥授的荣誉职位，真正的实权统治者被幕府册封的九藩探题取代。

    前西海道第一弓取大友义镇的官职就是九藩探题，相当于实质上的九藩岛总督。

    当然，太宰帅的权威性从未消失。

    这个职位理论上拥有独立处理外交事务，如对扶余、大昭派出使臣，以及镇压海盗的权力，能为王澄介入主岛事务或开展对外贸易提供法理依据。

    当然这都是以倭国国主的名义。

    至于“从三位”，也是倭国官爵中极高的品秩，相当于进入到了“公卿”的范畴。

    既是高贵的公卿，又是手握实权的九藩总督，接受了这些官位他立刻就能跻身倭国中地位最高的一众掌权者行列。

    “呵。孤只是来瀛洲做生意的海商而已，对插手倭国国事不感兴趣。”

    然而，王澄只是嗤笑一声，便将诏书随手丢到一边，对这个倭国的空头官职一点也没有放在眼里。

    此世神道昌盛，“唯名与器不可假于人”这句话可是代表着实质性的力量。

    那位在众多强势大名夹缝中挣扎求生的倭主打的什么主意，他一眼就能看穿。

    无非是要利用他这个没有“天命”的外来者驱狼吞虎，等王室夺回权力之后再卸磨杀驴罢了。

    “我立志要兼并天下，可不是要让你兼并我，更不可能加入你的体制法度，当你的臣子。

    时代已经变了。以后这瀛洲岛上只有一个声音，我的规矩才是规矩！”

    无论是倭主、公卿还是那些武家大名都还是战国思维，觉得外人只要到了瀛洲就只能被他们同化。

    六十六国杀到现在也一直都是大国吞小国，东海国干的事情似乎跟其他人也没有区别。

    却没有意识到如今已经是东海国跟倭国之间国家级的对抗。

    他王老爷来这里只干三件事：亡国灭种，亡国灭种，亡国灭种！

    可不是要和武家、公家一起坐地分赃，还要白白送给他们七成好处的滥好人。

    况且，王澄得到师姐相助，成了跟倭国国主一样代表北极星的【北辰妙见天】之位。

    有这种宣称权在身，只要干掉现在的倭主正町，就有希望直接夺取那万世一系的宗教权利，获得最高的正统性。

    然后就能稳坐钓鱼台，等到各位武家-->>

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