麽一尊在烈火中净化成圣母形象的雕像，对他们来说，几乎像是天降的神学论据。

    於是两边罕见地站到了一起。

    至少在这个问题上，他们暂时有了共同立场。

    既然雕像展现出来的是圣母的形象，那这必然是上帝的显灵，是神意通过火焰清除了邪恶，留下了真正值得崇拜的圣像。

    这说法是很有传播力的，而本地祭祀显然不会接受这种说法。

    在他们看来，这明明更可能是大地之母泽米娜显现的神迹。

    作为孕育万物、滋养生命的女神，泽米娜与母性、土地、庇佑本就天然相连。现在这雕像既表现出母性的面容，又是在立陶宛本地土地上降下神迹，怎麽想都更该归入他们自己的信仰体系。

    更何况，这里毕竟还是异教国。

    本地祭祀手里拥有实际影响力，贵族和民众也不可能让一尊刚刚诞生的神迹，被基督信徒一句「这是上帝的」就直接打包拎走。

    於是双方争论不休，可也正因为谁都不能完全压过谁，最後只能暂且搁置争议。

    统治者取了个巧，宣称无论你信奉哪一方，只要心怀敬畏，都可以进入神庙朝拜这尊雕像。

    反正，眼下先把神迹的名声做大，才是更现实的事，而这种模糊处理确实极具吸引力。

    「火中恶魔化圣母」的神迹很快流传开来，不少人闻风而至。不少人是真心信了，少数人是想来碰碰运气，求个庇佑，也有人只是单纯想看看，世上是否真有如此不可思议的事情。

    一时间，本来因边境战事与局势不稳而略显衰落的克尔纳韦，人口竟反而开始上涨。

    外来朝圣者变多了，商贩也跟着来了。

    随之而来的，还有更多驻守与调度。

    因为随着夏季到来，条顿骑士团联合利沃尼亚骑士团的军队正在逼近，立陶宛大公也往这一带调来了不少军事人员。多重因素叠在一起，让这座原本不算特别大的城镇，好似变得特别繁荣。

    而在这样的氛围里，几乎没人注意到另一件事。

    很多人的欲望，正在悄悄变强。

    他们变得更容易嫉妒，也更容易愤怒。

    一些本来只会动几句嘴的冲突，开始升级为斗殴。原本还能克制的感情纠葛，开始朝更失控的方向蔓延。神庙里看似虔诚的跪拜者，离开神像视线後，慾念疯狂滋生。

    整座城市的混乱度都在上升。

    可偏偏这种变化被热闹和备战的紧张，以及不同信仰之间的争夺完全掩盖了。

    而外敌，也终於到了。

    骑士团的进攻迫近。

    消息一传来，克尔纳韦立刻被动员起来，大量人员全都被凝聚到防守之中。

    兵临城下时，战况很快激烈起来。

    箭雨、呼喊、杀戮混在一起，克尔纳韦的人并没有轻易溃散，因为那尊圣母像的存在，许多人还带着一种狂热，觉得自己正被神亲自注视与保佑。

    於是，不少人战死也不愿离开。

    尤其是神庙周边，许多人死死守在那里，跟守水晶一样。

    很多人就这麽死在了神庙下。

    屍体一层层叠起来，鲜血混着尘土与火光，气味浓烈得呛人。

    而就在局势彻底失控时，祭祀做出了一个极端决定。

    他不愿让信仰被亵渎，不愿让敌人夺走这尊雕像。

    也不愿神庙连同其中的神迹，成为条顿骑士团耀武扬威的战利品。

    所以，他一把火点燃了神庙。

    那是比当日火刑更大的火。

    整座-->>

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