整顿教会财产。」

    「为了维护这种超然的地位，教士集团需要欧陆保持一种分裂而虔诚」的格局。各国如果统一强大，必然会挑战教权的权威。」

    「因此，让诸国彼此制衡、陷入长期争斗，最符合教士阶层的利益。他们以信仰为旗帜，调动各国资源相互消耗，从而确保没有任何一位君主能强大到威胁教会的根本。」

    元嘉树指出，他以历史上数次宗教战争为例，说明战争结果往往强化了教会仲裁者的角色，而非真正解决世俗矛盾。

    阿尔瓦罗公爵虽自幼虔诚，闻言亦陷入沉思。

    他联想到佛郎机当前困境：

    西班牙腓力二世之所以能强势主张继承权，除了血缘关系，其「扞卫天主教」的狂热形象无疑是一大助力，这背後很难说没有教会势力的倾向性影响。

    西班牙在尼德兰地区的统治也是如此，是宗教裁判所帮着西班牙打压了尼德兰的反对派。

    而佛郎机内部的分裂，同样有着不同教区、修道院势力暗中支持不同派系的影子。

    元嘉树见其意动，进一步阐述：「如今西班牙欲吞并贵国，若成功，则伊比利亚半岛将出现一个空前强大的天主教王国。」

    「这看似符合教会宣扬的信仰统一」，实则可能孕育出一个教权难以驾驭的巨兽。」

    「因此，维持佛郎机作为一个独立但孱弱的国家存在，或许才是某些教会势力更乐见的局面。」

    这套「教会操纵论」虽显惊世骇俗，却为阿尔瓦罗提供了一个全新的视角，来解释佛郎机乃至欧陆长期面临的困局。

    他虽未全盘接受，但不得不承认其中确有能自圆其说之处。

    这让他更加确信，来自大明使者的「智慧」，或许正是打破僵局所需的那把钥匙。

    阿尔瓦罗的态度由此从「寻求帮助」转向「虚心求教」，开始更认真地听取元嘉树後续提出的、更具操作性的地缘政治分析。

    元嘉树说道：「敌人的敌人就是朋友。」

    「教士集团，如今是佛郎机的朋友。」

    「西班牙国王腓力二世，以天主之盾」自居，其权威一半来自军力，一半来自教廷认可。」

    阿尔瓦罗公爵倾身问道：「贵使之意是？」

    「佛郎机可以想办法打动教会，让西班牙吞并佛郎机的法理性不足，反正那帮教法学家就是干这个的。」

    「教廷会答应？」

    元嘉树点头：「教会历来乐於见到世俗君主相互制衡。一个过於强大的西班牙，同样会威胁教权。」

    阿尔瓦罗公爵连连点头，但是一个只有虚名的教会还是不够的。

    元嘉树说道：「同时，我们要秘密联络法兰西。」

    「法兰西王权与教权素有矛盾。历史上，法王多次囚禁教皇、扶植对立教皇，他们称天主孝子」，却最善利用教会谋利。眼下法国正陷於内战，吉斯家族与胡格诺派厮杀，王室急需外部支持以稳固权威。」

    元嘉树贴心地说道：「我们大明使馆可以出面，本使准备访问法兰西，可以代佛郎机表示诚意。」

    「我们大明为了促成联盟，可以承诺给法国商人贸易许可。」

    听到这里，阿尔瓦罗公爵激动坏了。

    大明使者太贴心了！

    元嘉树又提出一个合作者，让阿尔瓦罗公爵心又冷了。

    「奥斯曼人？不可能！绝对不可能！我们佛郎机怎麽可以和异教徒合作！」

    元嘉树摆了摆手说道：「你们佛郎机人还是太鲁钝了。」

    听到元嘉树这麽说，阿尔瓦罗公爵也不恼怒，因为元嘉树的博学和智慧-->>

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