一个穿着半旧儒衫的书生站在前面，正讲着什麽。

    旁边还有个穿着灰布直裰、面容清灌的中年人，背着手静静听着。

    孙文启认得这俩人是常来的义讲先生，却不知他们姓名。

    他悄悄在最後一排坐下，听那儒衫书生说道：

    「朝廷新近在介休办的案子，你们听说了没有？」

    下面有孩子摇头，也有一些兼职报童的孩子说听过。

    儒衫书生接着说：「那县令借新法之名，勾结士绅开票号，盘剥百姓。如今被革职抄家，涉事士绅也夺了功名、查封家产。」

    众孩童都欢呼起来。

    但是儒衫书生却说道：「朝廷收役银，是为修路、防灾、养孤老，这是朝廷与百姓的约。百姓出银钱，朝廷办这些事，各守本分。」

    儒衫书生又说道：「那县令却把银子挪进自家票号，再剥百姓一层皮。他毁约在先，朝廷惩他，便是护约。」

    众孩童连连点头，孙文启觉得这套说法耳熟，这不是《新乐府报》上的观点吗？

    一个孩子小声问：「先生，「约』是律法吗？」

    儒衫书生继续说道：

    「律法是条文，「约』是道理。譬如你帮东家做工，东家付你工钱一一这是约。若东家赖帐，便是坏约。」

    「如今朝廷将役银专款专用，修药局、办义学、清街道，并公示帐目，便是把「约』摆在明处。百姓见了实惠，便知这约可信。」

    这时候，一个调皮的孩童问道：

    「先生，若是朝廷不守约呢？」

    儒衫书生哈哈一笑，却没有直接回答问题，而是说道：

    「这个问题，就留给大家思考吧，今天的课就到这里。」

    等到儒衫书生宣布下课，孙文启走了过去。