吏部官员，很多官员都因为推荐官员不当被重罚。

    而且当时朝堂腐败，请托严重，甚至到了吏部尚书都无法平衡一个县令任免的利益纠葛了。孙不扬设计出「掣签法」，将待选官职的地点、品级预先写在竹签上，候选官员集中於吏部大堂，当众亲手抽取竹签。

    抽中即定职，不得更改。

    关键是，掣签法的效果还很好！

    孙不扬因此被当时的君臣一致表扬，掣签法的选官范围也在不断扩大！

    初行於「急选」（紧急补缺），後扩展至「大选」（常规选官）、州县正佐官及教职。

    刚开始的时候仅仅选中下层官员，到了最後连高级官员都开始使用掣签法了。

    更抽象的是，这项政策在明代灭亡後，还被清代继承了下去。

    清代全盘继承掣签法，成为月选官员（定期选任）的定制。

    每月初五在吏部或天安门外公开掣签。

    这项制度，一直延续到了清末，与科举、荫袭等制度并行，构成清代多元选官体系。

    而起这个殷正茂，还真的能诡辩。

    他那句「大明官员大半是不称职」的说法，不就是後世管理学的「彼得定律」吗？也就是所谓的「二十一条军规」。

    即「在科层体系中，任何人最终都会被提拔到其不称职的岗位上。

    看到苏泽失神，申时行着急问道：

    「子霖兄！你不会也被殷正茂的鬼话迷住了吧？」

    苏泽收起发散的想法，笑了笑说道：

    「殷侍郎果然擅长诡辩，但是汝默兄放心，他这套诡辩忽悠不了阁老们。」

    原时空万历二十一年是什麽样子？

    党争不断，朝堂上奸党横行，皇帝不理朝政，事事都和大臣作对，大臣用国本逼迫皇帝，各派混战。那时候用掣签法，是因吏治崩坏，党争激烈。

    可自己穿越的这个隆庆八年，经过自己一系列的「魔改」，大明正是蒸蒸日上的时候，这时候用掣签法杨思忠的反驳已经说清楚，掣签法不过是懒政，只是要将选拔官员的责任撇开。

    这样一来，谁在任上还会好好做事？

    反正以後升官都靠运气，那还不如好好求神拜佛呢？

    掣签法看似公平，一切看运气，实际上毁掉的是官场的生态。

    此外，掣签法就真的公平吗？

    科举制度那麽复杂，反作弊的办法那麽多，明清科举舞弊案件还不是频发？

    要在掣签法上做手脚，办法实在是太多了。

    原时空，围绕着掣签法，胥吏就发明了标记、藏匿「肥缺」签等办法，只要行贿就能抽到想要的职位。实在不行，抽不到的可以花钱再抽嘛！

    殷正茂提出掣签法，显然是不安好心，想要通过掣签法来操纵人事选拔，掌控吏部大权。

    苏泽不由得感慨，改革果然到了深水期。

    历代改革变法，最怕的不是反对者，而是混入变法队伍中的投机者。

    历史上变法之败，常非毁於明火执仗的反对者，而亡於蛀空梁柱的「自己人」。

    王安石之新法，初衷富国强兵，却被吕惠卿、蔡京之流扭曲为敛财苛政、党同伐异，终失民心，反噬新政。

    显然，殷正茂就是此道高手。

    他看准了高拱推动实学与新政的大旗，也利用了杨思忠「权知」考成法亟需配套「起点公平」的弱点。他高喊「杜绝营私」、「还吏部清名」。

    其真实目的，却非为澄清吏治，而是要以「掣签」之名，行操纵之实。

    可是苏泽也清楚，殷正-->>

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