头说道：

    “若是天下人都和一甫兄一样想，你不花我也不花，那这天下的金银就要重新埋藏于土里了，那金银怕是有也要幽怨，为什么要将它们从地下挖出来。”

    罗万化跟着笑了出来。

    苏泽说道：

    “天下人都将金银埋在土地，那天下间流通的金银就更少了，钱法日益不通，银贵而谷贱，难道这就是利国利民的吗？”

    罗万化也跟着思考起来。

    苏泽说的，就是明代中后期一个严重的问题，通货紧缩。

    因为金银的价值是一路走高的，所以很多富人都会将金银存起来。

    这就会出现明明是丰收了，但是粮食价格却下跌的情况，也就是谷贱伤民。

    但是手里有银子的人，却因为银子日益稀缺，获得更多的财富。

    普通百姓借贷成本越来越高，最后因为高利贷破产，整个农业经济遭到破坏。

    通货紧缩，根源自然是商品总量和货币总量不匹配，大明生产了足够的商品，却没有能够用来交易的稳定货币，导致货币价值一路推高。

    但是另外一个重要因素，就是社会整体热衷于储蓄，而将市场上的货币都抽走存了起来。

    有钱人储蓄不消费，穷人却没钱可花，这经济不出问题才怪呢。

    苏泽一手在登莱开港铸币，发行更多的银元，满足大明日益庞大的商品市场的需要。

    另一手则是要促进消费，让富人手里的金银流通起来，增加流通货币的数量。

    而整个天下最大的富人，自然就是大明皇室了。

    在苏泽看来，皇室的钱不是花在这里，就是还在那里，总是会花的。

    要么是皇帝滥赏皇亲国戚，要么用来修院子造宫殿，要么炼丹修仙。

    既然要花，那还不如搞一点与民同乐的活动，好歹也能刺激消费。

    当然，这笔银子要皇帝从内帑中出。

    苏泽已经思考要怎么上书，让皇帝从内承运库中将这场大会的费用出了，那群臣的反对声应该会小不少。

    古今中外，这种皇室倡导的文化活动，还真不全是铺张浪费的奢靡享乐。

    上有所好，下必从之，皇室这个最高统治者，引领起来的风尚，公卿勋贵也必然会跟随。

    皇帝花了一两银子，这些公卿勋贵就会花十两银子跟随。

    这些银子流入市场，反而能带动整个经济体的活力，让财富在更多人手里流转。

    这总比皇帝用银子买丹药好吧？

    将讲学和办大会合并在一起，官员中的反对声也会小不少。

    当然，这些经济学理论罗万化暂时是不能完全理解的，但是听苏泽说完，再办一场灵济宫大会，似乎也不是什么坏事。

    半是说服了罗万化后，苏泽又开始思考，要不要上书在紫禁城的宫殿上安置避雷针？再增加一些消防设施？

    明代的皇宫也是多灾多难，嘉靖年间就烧了一次三大殿，隆庆皇帝在位短，万历年间又烧了一次，连内阁和翰林院也差点被烧，史馆都被一把大火给烧没了。

    每一次重建三大殿，都给财政造成了极大的负担，百姓也要加征税赋劳役重修皇宫。

    这当然也和木质建筑容易着火有关，但是这也和京师的落雷天气有关。

    苏泽原本也想要搞个风筝实验出来，但是那个实验实在是太过于危险，苏泽还是没在《乐府新报》上刊登。

    干脆还是用【手提式大明朝廷】上书，在主要宫殿上加装避雷针。

    原本苏泽还觉得，增加了每月上书的次数，每个月的金手指宽裕-->>

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