四矢都是寻常的。

    於是，当左右两侧的突骑奔了过去后，正准备完成变向，就看见刚刚那支草军突骑就崩溃了。

    只能近距离充当一波流的草军突骑又没有铁甲防护，根本扛不住如此高密度的箭矢。

    不用飞龙都或者是后面的步跋、拔山二都再攻击，侥倖还活著的草军骑士已经彻底丧失了勇气，四散奔逃。

    看到这一幕后，郭从云就准备令手敲击，命令队伍不用继续追击，就看见刚刚踩过的那片战场，他的號手已经倒在了那片草甸上。

    郭从云愣了一下，然后喊道：

    “再来个手！”

    於是一个年轻的骑士连忙从裕里抽出一个，然后骑马靠了过来。

    郭从云作为骑將，能控制和调度骑兵靠著一套完整的旗鼓號。

    在他的身后，有一驾两马牵引的鼓车，一名壮汉就站在车上负责擂鼓，另外一名则是驭手负责驾驶战马紧隨在郭从云身后。

    而在郭从云的后面，还有两个擎著大旗的骑土，他们一个手持將旗，一个手持“飞龙”旗，同样也是紧紧隨在郭从云身边。

    然后在鼓车旁边，还有两个骑士，都手举著牛角，又有两个骑士捧著螺贝，而在鼓车的另一侧，四面腰间缠著小鼓的骑士，手举著小锤正紧紧盯著郭从云。

    郭从云的鼓角號手们，每一个又都有替补，保证郭从云能在大部分情况下具备调度骑兵的指挥力。

    当那个年轻的骑士补齐这些人就是了手后，郭从云喊了一句：

    “唱螺！”

    隨后两个骑士捧著螺贝就开始鼓吹起来。

    “鸣—鸣—一悠长低沉的螺声，浑厚而苍凉。

    自西域的交流和佛法的大兴，唐军也开始如同吐蕃军那样使用螺號来鼓舞士气了。

    而保义军中吹奏螺號的基本都是来自投奔过来的党项人，这些既受佛法影响，又常年和吐蕃交流的骑士们，是天生的螺號手。

    而自螺號在军中使用，就迅速普及下去，因为它太適合军队的氛围了。

    它没有號角那样尖锐，却又比鼓声更加有穿透力，气流在螺壳的螺旋结构形成震颤回音，仿佛从远山幽谷中传来的呼唤。

    原始又庄重。

    这种鸣鸣的螺声是激励士气，又是祭奠战死的袍泽。

    於是骑士们纷纷沉默，听著悲凉的螺声，混杂著战马嘶鸣、甲片的碰撞，在这落日的余暉中，

    更是雄浑悲壮。

    片刻后，当后续的步跋、拔山二都催著畏惧的骡子靠了过来后，郭从云一拉马绳，一言不发就向著更东方杀去。

    此时，落日到了最美的时候，然后下一瞬就跳进了地面线下。

    天黑了。

    此时狼虎谷西侧外围的寨山谷地，已经是乱成一团，

    在天快要黑的之前，在外面寻觅食物的草军慌忙奔了过来，大喊著说官军杀来了。

    草军本就没有纪律可言，这里又是老营所在，有著大量的非战斗人员，所以顿时一片惊慌。

    很快一支驻扎在这里的马兵衝出了谷口去拦截官军去了。

    可谷內的人却依旧没有安心，反而趁著这个时间四散奔跑。

    惊慌、恐惧迅速在谷地內传染，越来越多的人甚至都不晓得在跑什么，这会也背著个包袱隨著人流作鸟兽散。

    没多久，帐內的草军核心也奔了出来，开始弹压骚乱，但隨著天越来越黑，弹压本身也在引发恐慌。

    这个时候，一支骑兵带著两队步兵冲了上来，他们用长矛、刀鞘打翻一个个拥挤来的人群，向著谷地的西南处山坡衝去-->>

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