者爱之。曹操不义，他刘备义，所以义者从之。

    这就是无论刘备跌了多少次，他都能东山再起的根本原因。

    可一旦这个“仁义”的名声破产了，那结束的不仅是刘备的政治前途，更是他一切。

    所以，纵然已预料到了结局，刘备依旧带着十万百姓浩浩荡荡南下了。

    这就是名声所累，不得不为之。

    而后面刘备在关羽死后，一定要挥兵南下攻打孙吴呢？要晓得当时他发兵东吴的时候，距离关羽被杀已经过去一年零七个月。

    所以刘备从不是因怒而兴兵。

    他也很清楚蜀汉和孙吴之间的战略合作的必要性，毕竟最早就是他认同诸葛亮的整体战略。

    可最后，刘备到底还是发兵了，其原因还是因为一个“义”字。

    在蜀汉的权力结构中，他是以义去联结核心的元从们的，正如他们在白马义从时期所喊的，义之所在，生死相随。

    他们是一起创业的生死兄弟！

    所以一旦刘备的肱骨兄弟关羽以一种分外屈辱的姿态被昔日盟友杀死，如果他不报复，那他整个内部的元从核心都将义理破灭。

    到时候，他一个外地人怎么可能在蜀地呆得住。

    所以无论诸葛亮如何劝说，刘备依旧还是要打这一仗。

    这就是为人主者所必须要面对的优势困境。

    也就是昔日给你带来竞争优势的东西，在日后也必然会成为你发展的困境。

    后世就做管理者的赵怀安能不懂这个道理？

    现在的他和当年创业的刘备一样，什么都没有，唯有一双拳头和一腔仁义。

    所以他拳头不能软，仁义不能倒。

    而且因为他所选的政治人设和他的本性又分外匹配，有时候他只需真实的做自己，自然就有出奇的效果。

    如此，不过两年，天下皆晓得他“呼保义”赵大的名号。

    但他面对的困境也和刘备面临的一样，那就是很多时候，“义”的名声制约了他灵活的选择。

    就如在陈州，当他的兄弟李师泰被吊在那的时候，他就必须为兄弟出头，甚至他还不能是一种妥协忠武军姿态的方式。

    因为这会伤害到他另一个政治形象，那就是一对铁拳。

    无论是对内还是对外，赵怀安一直以来都是走的强人形象，他对内的豪强重拳出击，对国战的对手南诏同样重拳出击。

    再迭加着即便只率三百突骑都敢硬冲南诏数万大军的壮举，这又进一步加深了他的强人形象。

    保义军的武士们，他们来自天南海北，他们此前也各有其主，他们为何能聚拢在赵怀安的旗下，并越发成为一个权力核心？

    只有一个原因，那就是他赵怀安是强人！而武人天生就追随着强人，这就是烙印在骨子里的。

    他赵怀安能对茂娘软，却不能在外面有丝毫软弱，因为那会伤害他的权力。

    赵怀安也晓得着这并不是一个健康的权力关系，要想稳定将权力延续下去，他必须要完成从强人政治走到制度政治的转型。

    但这个对这个时代来奢侈，对赵怀安也太遥远，他现在要考虑的只有一个，那就是如何掌握一个强人形象的分寸。

    就如他在陈州，他的确是以强硬的姿态解决李师泰的问题，但他运用高超的人际手段，将斗争对象集中到了秦氏一党，而不是整个忠武军。

    这就是赵怀安的分寸。

    但即便如此，他依旧还是和本来没什么矛盾的秦宗权等人成了死敌。而以此人在蔡州兵的威望，其实也就是相当于和蔡州兵成了死敌了。

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