镜尘将《共济书》置于佛前。

    这位佛子向来心湖无波，此刻指尖却无意识地将佛珠攥得极紧。

    他读到“今孺子溺于眼前，诸君恻隐安在”时，眼睫几不可察地轻颤。

    再阅至“今日百家之争，不在口舌，在苍生呼吸之间”处，薄唇已抿成一线。

    ——好一个崔岘。

    未见其人，其文已如渊渟岳峙，横亘眼前。

    字字句句，竟让他素来自矜的通明佛心，罕见地生出一丝被穿透、甚至被隐隐压制的锐痛。

    非是嫉才，而是某种更深的东西——

    他毕生所求的“渡尽众生”。

    在此刻，竟被一篇儒家誓文，以如此血性与具体的姿态，抢先刻在了时代的洪流上。

    殿外风雨如晦，殿内千僧屏息，皆在等他抉择。

    良久，镜尘抬眸，目光越过袅袅香火，落在那“共疏人世之洪水”八字上。

    他忽地极轻地吸了口气，像做出了某个极其艰难、又极其痛快的决定。

    “开山门。”

    佛子声音不大，却斩断了所有迟疑。

    “拆去门槛。”

    主持愕然上前欲劝，镜尘已抬手止住他后续话语。

    年轻的佛子转过身，面向惶惑的僧众，面上所有情绪的涟漪已然平复。

    只余下一种近乎悲悯的决然：

    “自即刻起，我大相国寺……”

    他顿了顿，一字一字，清晰如磬：“只渡眼前苦海，不诵身后净土。”

    话音落，他率先向风雨中的浊世迈出一步。

    身后千僧俯首，佛号随之响起，声浪沉沉，不复空灵。

    却如铁锥凿地——

    那是将修行化为行动的、不容置疑的誓言。

    ·

    清微观。

    朱葛易展开《共济书》。

    这位号称道家千年来最有悟性、最纯净的道子，素来以“坐观云起，笑看潮生”自持。

    此刻。

    他目光落在“请以阴阳之术，观星象而测雨汛”一行时，持卷的手指却微微一僵。

    眼中有惊艳震动、也有……片刻的惘然。

    ——原来如此。

    他心中那套维系了二十余年的“天道无情，顺其自然”的壁障，竟被这短短一句，敲出了一丝裂痕。

    透过这篇文章。

    朱葛易仿佛看见千年前那位“敬授民时”的羲和，正隔着纸面冷冷注视着自己。

    道法自然，何为自然？

    是袖手旁观这洪水吞噬生灵谓之“顺”，还是以人之智窥天之机以求“生”？

    他默然起身，走到供奉历代祖师画像的北壁后。

    那里悬着一卷以玄蚕丝织就、以秘银勾勒星河的《黄河星变分野图》，非大灾大劫不可动。

    香炉青烟笔直。

    朱葛易抬手，解下图轴，丝帛在殿中无风自动，百年星辰仿佛在这一刻重新流转。

    他凝视着图上青龙七宿与汴梁分野的微妙连线，又望向殿外吞噬天地的浊黄，忽然低笑一声。

    那笑里，有释然，更有一种近乎锋利的觉悟。

    “取观天仪，校准方位。”

    道子声音平静，却带着某种不容置疑的重量，“召集所有弟子，带上蓍草、罗盘、量雨器。”

    侍立的老观主愕然：“道子，这是要……”

    朱葛易已卷-->>

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