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第305章 十六天魔舞(4/6)

眼神,百分之两百要动手。今天之所以没动,九成九是因为林思成在这儿。

    他很明智的闭上嘴,甚至都不敢看唐南雁的眼神。低头的空子,做贼似的瞟了一眼。

    感觉没啥啊?

    他之前还以为,这娘们没什么见识,无意中拿了本艳情画本,当是普通的老书看。

    但《姑妄言》,看这书名,挺正常啊?

    林思成也瞅了一眼,脸上浮起一丝古怪:倒不是画本,但这本书真就挺艳,比《全瓶梅》还艳。

    金瓶梅是以旁观者的视角,冰冷的笔触去描写古代底层的生活百态。

    但这书,各种情景描写应有尽有,寥寥数笔就把画面全部展现在你眼前,书里面各种奇淫巧技和人性的丑恶体现的淋漓尽致。只有你想不到的,没有作者写不到的。

    更难得的是,除了艳和情之外,书中对于社会的批判,以及现实色彩和崇实倾向极为强烈。

    打个比方:《金瓶梅》只能算作略带色情的世情,虽然也描写世态冷暖,但说实话,中心思想要比《姑妄言》温柔一百倍。

    这一本,更像是一本黑暗,书中无人不淫,无人不贱。但是剥开这层“淫贱”的皮,看到的却是血淋淋的社会悲剧,刀刀都往人心口上扎。

    如果把色情的部分去掉,带着批判的眼光阅读,这本书的文学价值更在《金瓶梅》之上。

    所以明末的时候就被列为禁书,在清代时就失传了,只在宫廷内流传。后来到1966年,有人在莫斯科列宁图书馆发现了明末的手抄本。

    然后到1999年,才传到国内。

    林思成拿了过来,翻了翻底封:台湾97年出版,足本。

    竟然是第一代汉版,还是未删版?

    他顺手放在脚边。

    唐南雁略嫌古怪:“这不是古籍吧?”

    “对!”林思成点点头,“但这本书国内在清代就失传了,后来从俄罗斯传了过来,重新做了修正和审核才出版。因为国内版本删减的太多,所以没有台湾的这一版全!”

    唐南雁愣了愣:“很有价值?”

    “谈不上多有价值,但可以做为研究明代中后期历史和社会现象的佐证资料。”

    听林思成这样讲,唐南雁更古怪了。看看脚下的这一本,又看看景泽阳手里的那一本。

    同样是色情书,给不一样的人,价值和作用竟然天差地别?

    暗忖间,她又怔了一下:林思成又翻开一本,上面画着奇奇怪怪的图:

    “林老师,这是什么书?”

    “玉髓真经,专门讲风水的,宋代术士张洞玄编撰,蔡元定注释,挺有研究价值。”

    唐南雁惊了一下:“宋书?”

    “当然不是,虽然成书于宋代,但这本是民国的刻本。只是因为这上面的注释比较有价值……”

    林思成解释了一下,“蔡元定是南宋理学家朱熹的弟子,他本身也是南宋著名的理学家、律吕家,‘朱熹理学’就是由他创建并奠定基础,史称他为‘朱门领袖’……”

    “同时,他还是著名的堪舆家,这本书的注释中有朱熹理学对于古代堪舆、风水的理解和见地。如果研究的是这一方面,算是很不错的参考资料……”

    “这本书倒是没失传,但之后衍生的流派太多,多有撰改,像这一本就比较全,算是流传下来的较早的正编……”

    “意思就是,堪舆和风水学,林老师也有研究?”

    林思成点点头:“偶尔的时候翻一翻。”

    唐南雁扑棱着眼睛,看看书,再看看林思成。

    如果只是偶尔翻一翻,怎-->>

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