有姓氏这个风俗。可一路走来，雅典没有这个习惯，巴比伦和米底王国也没有。他们虽然有家族的认知，但姓氏还是没有出现。”

    安达挠着后脑勺，错过眼神不去看自己的儿子，而是专注于从地上找石头一起砸，能够享受人类之主亲自捡石头砸的待遇的存在并不多。

    但也不少，比如许多狗。以至于生活在人类世界的犬科生物都养成了看见人弯腰就跑的习惯。

    “嘘，别说话，你看，每有一个人问姓氏是什么，你一解释说是外地的习俗，那不就正好告诉他们还有姓氏这个东西了嘛。”

    “我看那个莱莫斯不像好人，放在文化作品里这些苦修的先知都是愚昧的信徒，当老大的起码是个精英怪，你们让开些，我要丢中他的头。”

    安达跃跃欲试，怪不得人们都喜欢大搞审判和批斗，不管是围观把人烧死，还是一起丢石头将人砸死——

    身处于被引动的思潮之中的时候，任何人都无法独善其身。

    所以说人类也有一种wagh，只是平常不会显露罢了。

    安达打了个漂亮的回旋，丢出去的石头没什么攻击性，反而在三个先知的头上交替落下、弹起又飞过。

    他不是来砸死人的，只是单纯觉得这个比打水漂好玩。

    “父亲，安静点，我都听不见周围的人在说什么了。”

    亚伦很不满，安达不以为意：

    “反正再往东边走，语言听不清楚听不明白很正常，这里距离希腊世界间隔了小亚细亚和巴比伦，不要觉得总是我的问题，多从你自己身上找找。”

    “不过我已经大概了解了，那孙子最早是支持先知们传播末日言论的，现在又反过来谴责这些人传播坏消息导致利益损失。”

    “没啥其他的弯弯绕绕，要不你也来丢几个石头试试？机会难得啊，下次遇见大家一起丢石头砸死人，都不知道什么时候了。”

    亚伦拒绝了投掷石头的邀请，如果要对罪行做出惩罚，起码也要确认对方有罪才行。

    踏踏踏——

    后方人群传来众多急促的马蹄声，因为雨后的道路还有些泥泞，因此这些声音带着一种“浆糊”性质，从地上抬起和重新踩踏进地面的时候，能够让人听到“粘稠”。

    其他家族的人陆续赶到，却只来了两个。

    西蒙和希格斯。

    此时还没有马蹄铁，有些马儿的蹄子已经弯得像是倒钩月牙一样，边上全是被锉刀强行修剪的痕迹。

    有些马儿的蹄子已经溃烂，父亲说这不是指甲盖，而是巨大的中指。

    这地方的马匹也是一种重要的资源，即便马蹄溃烂也会强行使用，人们还没有进步到对这些被驯化的生物进一步改进对待的时代。

    至少老五看上去都比这些马儿精神多了。

    只要不看老五那张脸，任凭谁从远处看去，都会觉得这是一头未来的神骏，只是还处于幼年期。

    西蒙和希格斯家来得迟了些，态度上倒是和洛提恩家一致，要把这些所谓的先知绑去米底王国的都城，献给陛下。

    反正每年要烧给神祇的祭品众多，这些宣传末日恐慌的先知，就是最合适的。

    这些家族要为城中居民表现出一种担当，能够处理祸患的能力。

    这样以后无论是收税、还是指使本地人压榨来往商队、驱赶附近依然维持着过去游牧生活方式的贱民们，都会更得心应手。

    当然如果灾难真的发生，他们也会努力宣传自己就是帮助先知扩散消息的人，无论哪头，他们都有准备。

    这些“先知”们被打得还不至于遍体鳞伤的地步，却也无力反驳，因为这场大雨他们实在无法争辩-->>

本章未完，点击下一页继续阅读