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第81章:携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠(2/3)

说”,D董事长新欣慰的说道。

    “所以,对于这件事,姐夫,我是这么看的。她作为集团副总裁,对集团内部的真实情况肯定是了如指掌,她心里清楚明白的知道,在她怀孕的那一刻她就知道了,以自己对集团的制度也好、对老大的管理风格的熟悉也好,只要是集团老大知道了自己怀孕的消息,离职是板上钉钉的事,任其怎么样也无法更改的事。

    那既然这样,索性自己就做些有意义的事出来。要么就是让底层的人、让外部的人最大限度的看到,理想中的,或者说公众中的集团形象跟集团内部的真实本身有着很大的距离;

    要么,就是自己确实不认同集团老大的管理理念,作为集团的资深副总裁,在公司内部肯定也拥有一定的权力和影响力,对于一些重大决策与集团老大意见不合的分歧估计也一直存在,集团老大平时对自己工作上的不爽估计也已是‘冰冻三尺非一日之寒’,那索性就借着这个机会将自己的不认同当面锣对面鼓的提出来,反正以后也没有机会了;

    要么,就是以此引发更大的舆论关注,不仅自己能有些流量,而且也会显得自身有社会责任感,毕竟像我们企业上市了之后,就要张口闭口的提‘社会责任感’一样,一个人,坐上了更高的职位,那也要通过一些事情来体现自己的格局不是。

    你想啊,就连这么有名的上市集团,就连集团老大天天把所谓的兄弟文化挂在嘴边的集团,连她一个已经是副总裁职位的女人,只要怀孕了都摆脱不了被离职的命运,更何况是其它的小企业、小公司,其它比自己职位更低、更没有话语权、在某种意义上更容易被取代的女人职工?

    有魄力的人是从来不会在意别人怎么看的。就是一定要离职,也要让自己的离职有些积极地意义。所以,她就当着央视采访的面,趁着这个机会,尽可能的把集团压榨员工也好、说一套做一套也好,把职场上的艰辛和不公在某种程度上呈现给社会公众看,从而期望社会能够看到这样的不公,她这是在以自身经历向社会展示不公啊。

    可是,社会上的人又有几个能真正看得透呢?别说感激了,甚至都是讥讽。大家更愿意去讨论的是她言论不当了、或者情商不高了,导致百万年薪就这么泡汤了,肯定后悔死了,等等。真的是令人寒心啊。愚昧至极,奴性尽显,还在那里悠然自得。就像鲁迅笔下的‘血馒头’,被杀者为普通民众奔走疾呼引来杀身之祸,普通民众却心安理得的看着他们被杀还要赶紧拿着馒头用他们的血来治病,可悲啊”,W总边说边摇摇头说道。

    “是啊,这是人类发展的统一性规律,无论是中方还是西方的地理位置上的不同,还是黑人白人黄种人的样貌肤色上的不同,都逃脱不了这一规律的作用。

    你刚说东方的鲁迅这样指出了这一现实。西方的尼采也早就看透了这一现象。他把人也分成了‘贵族道德’和‘奴隶道德’两种特性。‘贵族道德’指权力意志充沛的少数强者的道德,而‘奴隶道德’指大多数弱者的道德。

    ‘贵族道德’崇尚权力意志的发扬,自尊自强富于创造力,不受任何约束,只要符合强者的意志,“情欲”、“贪权”、“自私心”都是符合道德的,可以“冷酷无情”、“毫无愧怍、毫无限制地牺牲别人”,“使之降为奴隶”。

    ‘奴隶道德’则刚好相反,崇尚怯懦、顺从、同情、宽恕、利他精神、自我克制和自我牺牲”。无论是集团老大也好,还是集团副总裁也好,包括我们,那都要拿‘贵族道德’去做事,去要求自己;

    至于你刚说的底层民众,那就让他们蜷缩在所谓的‘奴隶道德’里自娱自乐吧。毕竟,活还是要有人干的,只需要花点心思麻痹他们一下就行了。鲁迅先生说‘中国的文化,都是侍奉主子的文化,是用很多的人的痛苦换来的’,他真的是太悲观了。很多人,都是乐此不疲、争先恐后的去争取侍奉主子的,何谈痛苦?哪来痛苦?”D董事长深谋远虑的-->>

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