能够对辛苦劳做的农民，给予如此的关注，这是更为可贵的。

    他在文章中还写道： “农民的家庭就是他的一切生活品的制造场，如鞋、帽、染衣、弹棉、织、纺、编筐、制咸菜，甚至油酱酒醋都皆不取给于家外。所以农民的生活时常一身兼备农工商，行贾，是极不分工的生活。”

    傅斯年在文章中认为：几千年来，农民的这种自给自足的个体经济养成了农民的愚昧、保守，是造成社会进步缓慢的重要原因。

    写这篇文章的时候，傅斯年还只是一个二十刚出头的青年，能有这样的认识，在那个年代，应该是很超前的。

    在自给自足的自然经济的条件下，农民只要是能够自己生产的东西，是决不会花钱去买的。在他看来，能省一分钱也是好的，无论自己费多少时，出多少力。

    这便是自给自足的自然经济的历史局限性

    而在商品经济的条件下，人们会用自己最擅长的最熟练的劳动，用比别人少的多劳动时间生产一种产品，拿到市场上去卖，换成货币。然后去买别人可以用很短时间而自己却要用很长时间生产出来的东西。

    所以，商品经济取代自给自足的自然经济的，是历史的伟大进步