一个忠心耿耿的人都遭到安禄山的摧残，谋士庄严也动不动就遭到安禄山的刑罚，可以说安禄山身边的人无一不惨遭安禄山的体罚，安禄山这是在不断地积攒众怒，最终激起大家的反抗。史思明也犯了同样的错误，对自己部下不当人看，就连跟随他近30年的老部下他都能亲手敲烂其脑袋，可见史思明根本就****。二人都愚蠢地将自己身边的人逼向绝路，动不动就要人的性命，这是不给人留一点活路，俗话说，“兔子急了都会咬人”，一个人一旦被逼到绝路，是什么事都干得出来的，将人逼向绝路就是愚蠢之举。

    2、二人都对自己未来要继位的嫡子太不公平。

    二人都偏爱自己的小儿子，将年长的儿子视为眼中钉，动不动就对要继位的嫡子扬言“废了你”，“杀了你”，这种威胁，对他们儿子的性命造成威胁，给他们的心灵造成致命的伤害，逼反了他们，就如赵武灵王，在大儿子没有犯任何原则性错误时，就想让小儿子取代其位，逼反大儿子，最终被饿死在沙丘。

    史思明也一样，特别暴虐，杀人如麻。不光杀敌人，杀身边的人，就连对自己儿子都要扬言杀掉，逼得儿子没活路，只好先下手为强了。

    他们得这种做法就是自寻死路，说是他们都被儿子杀死，还不如说是被自己害死的。

    3、二人都都属于臣子，暴虐非常。

    在皇权至上的封建社会，皇权是神圣不可侵犯的。大臣们要守臣子的礼仪，礼节，对主上要忠心耿耿，绝不能反叛，一旦反叛就是叛臣贼子，人人得而诛之。

    安禄山、史思明为了当皇帝不择手段地通过欺骗，他们利用君王对自己的恩宠去，其人性低下，品德恶劣，这在当时的臣子圈被人所不齿。正如《 新唐书》所说：

    “禄山、思明兴夷奴饿殍，假天子恩幸，遂乱天下。彼能以臣反君，而其子亦能贼杀其父，事之好还，天道固然。然生民厄会，必假手于人者，故二贼暴兴而亟灭。”

    史思明杀了安庆绪仅过了两年，就被儿子史朝义杀死；弑父的史朝义也没有得到好的下场，他杀了父亲两年后，兵败自杀，给安史之乱画上了**。

    ”虽然安史之乱过去了，那也导致唐朝进入了衰亡时期啊？”凤雏先生说啊？