聊斋志异中，他在地府中的身份地位还在十殿阎罗之上，有代表着东岳大帝。

    所谓的郡城隍考试，看似重要，但是对比关帝神的身份，不啻于朝廷一品大员，跑去山沟沟里观看小学一年级的考试。

    你要说这里面没有问题才怪。

    大殿里的众城隍听到关帝神和牛钧对话，一个个全都眼观鼻鼻观口，好似泥塑神象一样，什么都没有听到。

    毕竟这问题，真不是他们能听得。

    关帝神闻言，稍作沉默，然后幽幽叹息一声，说道：“道友果然好本事，竟能猜到这一点，我此次降临显圣，的确是为这宋秀才而来。”

    “这宋秀才的前世，和关某有些因果，所以才会在其死后给他一个考城隍的机会。”

    “当然，关某也只是给他一个考城隍的资格罢了，能不能考上，获得众城隍神的认可，还需要看着这宋秀才的真才实学。”

    “他若真的有这能力，给他一个城隍职位又如何？”

    “若是没有这能力，关某也不可能为了自己的事情，徇私枉法。”

    关帝神肃声说道，表示自己只是给宋秀才一个机会，能不能考上这城隍神，还需要看宋秀才自己。

    牛钧闻言，不可否知的笑了笑。

    好家伙。

    真的是好家伙。

    你一个朝廷一品大员，跑到下面的县城，点名让一个人参加萝卜坑的考试，主考官能不让通过？

    这要是公平公正的话。

    天下就没有徇私舞弊一说了。

    更不要说在《聊斋志异·考城隍》的故事中，你这个关帝神不仅让宋秀才参加了萝卜坑考试，还以孝道为理由，给这宋秀才延寿九年。

    这难道不是徇私枉法？

    所以牛钧对眼前这个关帝神的话，嗤之以鼻，一个字都不会相信。

    当然，他不是对关帝神有意见，而是这神话白蛇宇宙的根子就出了问题，这个宇宙世界的先佛神灵根本就不能以常理来评价。

    一个个全都是颠的，跟神话正史中有着极大差异。

    或许关帝神生前是一个正直之人，但神灵之所以被称为神灵，也是身不由己，被香火信仰所桎梏，是以香火有毒。

    不是人心变，而是人心被改变！