他郑重地将那双股剑，轻轻置于刘备身侧。

    那冰冷的剑身，与华丽的衮服、温润的玉器形成鲜明对比。

    仿佛无声地诉说着那段金戈铁马、气吞万里的创业传奇。

    除此之外，棺椁内还放置了大量精美的玉璧、玉琮、玉圭等礼器。

    以及一些刘备生前颇为喜爱的把玩之物。

    如一枚他常用来推演军阵的犀角算筹，一方刻有“汉寿亭侯印”的旧印。

    大量玉器的陪葬，

    亦承载着时人希望借助玉石之灵性，护佑尸身不腐的朴素愿望。

    自刘备驾崩之日起，宫中的举哀便未曾停歇。

    按照礼制，皇后、太子刘禅、诸位皇子、公主以及所有后宫妃嫔。

    皆需在灵前昼夜不停地哭丧，谓之“守灵”。

    她们身着粗麻孝服，席地而坐。

    哭声时高时低，虽不乏礼仪性的成分。

    但其中蕴含的悲痛亦是真切。

    京城内所有够品级的官员，则需每日清晨入宫。

    在指定的位置进行“哭临”。

    即定时、定点、规范地哭泣祭拜，以示哀思。

    按照古礼，帝王的棺椁称为“梓宫”，并不会立刻下葬。

    而是需要停灵于正殿相当长一段时间，短则数月，长则近年。

    供皇室成员、文武百官、宗室藩王乃至外国使节陆续前来祭拜瞻仰。

    然而，李翊深知国不可一日无君。

    亦不可长久沉浸于过度哀伤而停滞运转。

    在与诸葛亮及几位重臣密议后，

    他力排众议，决定大幅缩短停灵时间。

    他在一次小范围会议上对众人言道：

    “陛下崩逝，举国同悲。”

    “此乃人伦常情，亦是臣子本分。”

    “然，陛下毕生之志，在于汉室中兴，百姓安乐。”

    “若因哀痛而致政务荒废，朝局动荡，岂非有违陛下初衷？”

    “且，国赖长君，储君需早日正位，以安天下之心。”

    “故，老夫之意，停灵之期，当酌情缩短。”

    “既使陛下早日入土为安，亦使国家权柄，得以平稳交接，社稷趋于稳定。”

    “此非不敬，实乃为了陛下所创之基业也。”

    众人虽觉于礼略有不合，但考虑到李翊的威望及其言之有理。

    且刘备确已公开托付后事，遂皆表赞同。

    在停灵期间，另一项重要事宜便是议定刘备的谥号。

    谥号乃是对帝王一生功过是非的盖棺定论，至关重要。

    需尽快确定，以便制作灵幡、铭旌等物。

    礼部官员聚集商议，众人各抒己见。

    有提议“桓”者，取其辟土服远、克敬勤民之意。

    有提议“景”者，取其布义行刚、德行可仰之意。

    亦有提议“烈”者，取其有功安民、秉德尊业之意。

    争论不休，难以定论。

    最终，李翊亲临商议之所。

    他听取众人意见后，沉吟良久，方缓声道：

    “诸公所议，皆有道理。”

    “然，老夫以为，陛下之一生，可概括为‘昭’、‘武’二字。”

    “昭武”是一个极美的谥号。

    “昭”的含义，在谥法中，“昭”是一个顶级褒义词。

    圣闻周达曰昭，形容皇-->>

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