道这种话题太敏感了。

    因为古时候主政的领导层，都普遍认为重农就必须得抑商。

    如果大伙儿全都干买卖去了，我的地谁来耕种？

    而且古代有职业歧视。

    认为商人重利，太狡猾了。

    如果老百姓都是一脑子的算盘珠子，我还怎么控制他们，找他们收税？

    所以大部分时候，古代政府对于手工业与工商业都是抵触且要抑制的。

    何况很多时候，一个统治者能把农业问题给搞好，就已经很不错了。

    但李翊显然不满足于农业。

    作为后世的商业精英，他非常清楚商业是绝对利大于弊的。

    “国让觉得不可行？”

    李翊嘴角微微翘起，半开玩笑地说道。

    田豫自知此事牵连重大，涉及国本。

    不是他这个身份地位的人该多言的，只拱手说道：

    “……此非末将所能言者。”

    ……哈哈哈。

    李翊朗声一笑，也不再和田豫开玩笑了。

    当即让他配合自己，颁布一系列法令。

    首先是，设边市，立官营。

    置互市场，专营皮毛。

    李翊于幽州边郡，都设下“胡汉互市”。

    然后仿汉代“关市”旧制，由官府主导贸易。

    规定：“凡胡商入市，须持符验，以马、羊、毛皮易盐、茶、铁器。”

    官府抽十一之税，利归府库。

    立鞣革司，统制工坊。

    于蓟城、渔阳、上谷、代郡等地，设“鞣革官坊”。

    招募匠户，专司皮革硝制、毛纺成衣。

    并颁布《工律》，规定：

    “凡鞣皮、织毳，须经官验，劣者罚之。”

    以确保品质，对利外销。

    然后是规范织造。

    定下毛织品的制造标准：

    ——“毯广六尺，厚三分。”

    ——“裘长及膝，毛密不透风。”

    劣品不得入市，以保“幽州毳货”声誉，形成品牌效应。

    然后便是牧民转匠，以工代赈了。

    早在征辽东时，李翊便在那里搞了个以工代赈的初步尝试。

    有了经验之后，李翊将此法全面推广至幽州全境。

    招募边民入官坊，协助政府工作。

    官贷牛羊，民纳毛皮。

    所产羊毛官收其半，使民不困而国用足。

    为了表示对幽州毳货的支持，李翊在幽州期间，全程穿皮革大衣，着羊毛外衫。

    不论是在府上办公，亦或者是出外考察，与民交流。

    李翊始终是穿着这身打扮。

    真要说，李翊也算是当今时代的风云人物了。

    当李翊穿上这身衣服后，自古到今皆有的“饭圈”文化便起到了积极作用。

    人人都开始争相效仿李翊穿皮革大衣，着羊毛外衫。

    尤其是边境贸易打开市场之后，大量的皮革、羊毛原料涌入内地。

    使得这身衣服的价格并不昂贵。

    李翊不仅自己穿，他还规定，凡是在幽州县级以上的官员。

    不论办公还是外出，都必须穿幽州产的皮革大衣、羊毛外衫。

    不为别的，就为了打造品牌效应。

    古代也是有品牌效应的。
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