一个称职的迎宾员首先得外形和谈吐好，给顾客留下一个不错的第一印象。

    业务也不能落下——在餐厅外要安顿等位客人的情绪，还得维护秩序，同时还得了解餐厅里翻台的情况，并有快速处理突发情况的能力。

    罗南挺幸运的，手下有两位才貌双全的‘大将’，在特殊的日子里，伊莎贝尔和维埃里可以轮换着来。

    维埃里仰天长啸：

    “伊莎贝尔？她恐怕一时半会出不来了。”

    罗南脚步一顿，回头问：

    “她怎么了？”

    维埃里的人已经不见了踪影，但留下了一句话给罗南：

    “你进去看看就知道了。”

    罗南以为餐厅里出了什么意外情况，还怪紧张的。

    进来一看，一切井然有序，甚至比平时还安静一些呢。

    快速扫了一圈，他很快找到了伊莎贝尔，并且也找到餐厅里比平日安静的原因了。

    伊莎贝尔正站在一个长桌旁，俯下身子认真聆听一位修女打扮的客人说话，这一桌子客人全部是这样的打扮，足足有二三十人。

    “那些女修士是什么来头？”罗南悄悄问收银台后的母亲冯珍。

    餐厅里怎么一下子来了这么多宗教人士？

    “她们是一个医疗修会的成员，给今天的马拉松提供保障。”冯珍对餐厅里的事了如指掌。

    这些修女进来的时候也吓了她一跳，赶紧把机灵的伊莎贝尔调过去，很快拿到了‘客户档案’。

    由于宗教原因，普罗旺斯是许多天主教会的发源地或者重要基地，别看本地人对宗教的热衷不如往日，但这些修会相当活跃。

    其中有几类已经存在了近千年。

    第一类是隐修院修会，这类修会非常注重与世隔绝的祈祷、劳动和灵修生活，普罗旺斯的偏远山区和乡村为他们提供了理想的环境。

    最有名的当属本笃会，它是西方隐修制度的鼻祖，虽然不如西多会那样闻名，但普罗旺斯有非常多的小型本笃会团体或隐修院。

    在当地最有名的是西多会，这个修会以宏伟建筑闻名，塞南克修道院、勒托南修道院和西尔瓦卡内修道院这三个被称为‘普罗旺斯三姐妹’的修道院都是西多会的杰作。

    第二大类是托钵修会，又称‘乞食修会’，这类修会注重神贫、宣讲福音和在城市中服务民众。

    其中比较有名的是方济各会和道明会。

    前者强调清贫和简朴，活跃在平民之间。

    后者以学术研究和公开讲道著称，他们更注重知识分子和城市居民的牧灵工作，在马赛、艾克斯这样的大学城有许多道明会的活动中心，他们还会通过撰写文章或举办讲座来与公众交流。

    除了以上两类历史悠久的修会，近代也出现了许多修会及使徒生活团。

    这类修会多成立于17世纪后，注重特定的社会服务，如教育、医疗和海外传教等。

    这一次出现在罗南餐厅里的就是其中的一支，结合全部是女修的特殊性，罗南一下子就认出她们来自仁爱会。

    这是一支全部由护士和医生组成的女修会，经常以志愿者的身份在当地提供医疗保障。

    这个信息也和布兰科在晚宴上说的信息对应上了。

    她们是马拉松的‘幕后英雄’，免费提供医疗保障工作，既然知道对方身份，再收人家的钱就不合适了。

    “那桌的钱别要了。”罗南对冯珍说。

    冯珍‘嘿’了一声：

    “我还能不知道给她们免单？但人家不同意啊，不仅不同意，还一直对咱们说感谢，说谢-->>

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