会被切嗣埋入士郎体内，用来抚平士郎受到的源自黑泥的伤害。

    天球世界的士郎偏离了这个轨迹——这才有了后面跟龙魔打交道的一系列剧情。

    而天球世界的剑鞘，最后被切嗣埋入了伊莉雅的体内，成为了伊莉雅摆脱人造人寿命上限的束缚，能如常人活着的道具。

    这么多年下来，士郎——主要是远坂凛、韦伯、埃尔梅罗教室的学生学者们，都有在研究这东西。

    也有尝试让它发挥出除了‘续命’之外的，真正的力量。

    但全部都以失败告终。

    韦伯提出了一个想法：

    “阿瓦隆是五大魔法都无法触及的究极神秘。”

    “而所谓的从者召唤，归根究底，其实是第三魔法的产物。”

    “也就是说，亚瑟王作为从者现界时，并非是因为‘有遗失阿瓦隆的历史’而无法携带宝具阿瓦隆”

    “就算某个亚瑟王，是被以‘还持有阿瓦隆的年轻时期被召唤’，恐怕阿瓦隆也不存在”

    “因为英灵从者系统本身是第三魔法的产物，而魔法无法触及阿瓦隆，平行世界干涉也无法触及阿瓦隆，换而言之.”

    “阿瓦隆这东西，应该是无数世界里，都仅此一个的‘绝对唯一’的奇迹。”

    “就算是暂时持有它的人，也应该会在不久之后，因为各种理由而失去，最终它会悄无声息的‘消失’。”

    “否则的话，岂不是绝大部分的英灵卫宫士郎，都人手一个阿瓦隆？阿瓦隆要能这样直接量产的话，作为‘至高神秘’也太掉价了。”

    “消失，成为‘远离尘世的理想乡’，这才是这个宝具的宿命。”

    韦伯的理论分析能力没的说，一如既往的具有强大的说服力。

    但问题是——伊莉雅体内的这个呢？

    一直在给她续命了这么多年的呢？

    韦伯认为，制造‘天球世界（数据世界）’的技术，迦勒底应该是不止拥有，而且还能量产的才对。

    之前冬木事变的时候，韦伯询问过达芬奇与罗曼，罗曼表示自己不太清楚。

    但达芬奇却说：“虽然没有百分百的证据，但我调查过各种研究痕迹，我认为——你的判断是正确的！

    迦勒底所长、马里斯比利，恐怕早就进行过无数次的‘制造数据世界’这种事了！”

    证据在哪里？

    答案就是——圣杯战争。

    在一般人的印象里，圣杯战争这种活动是有很多届的，前几届全都举办失败了，正是有了前几届不断失败的经验积累，这才有了第四次与第五次圣杯战争的

    呃，不那么失败的失败。

    没错，在正常情况下，冬木市的圣杯战争，应该是‘就没有真的成功举办过’的情况才对。

    甚至在正常的世界线上，还会到‘连一次真正成功举办都没有进行，就被强拆了’的地步。

    圣杯战争的BUG与意外多到数不胜数。

    ——但是！

    在迦勒底（FGO）的世界线中，冬木市也举办了圣杯战争。

    而且只举办了一次！

    这一次居然成功了！

    不但成功了！还是一次就成功！

    迦勒底所长、马里斯比利参加了这次圣杯战争，直接顺利举办，并且顺利的获得了胜利，最后顺利的完成了许愿，愿望也无比正常的得到了实现。

    这不合理！

    按理来说，圣杯战争的构建核心是英灵召唤，也就是召唤术的领域——召唤术在魔术师的学术上被归类为‘降灵科’。
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