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第二百二十七章:相信即存在(3/4)

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    “卡尼娅文明是巴扎托斯第一次与其他生灵接触,如果以人类作为标尺,那的确是祂第一次被观测到,而‘存在’可以被解读为一片混沌第一次产生了具体的思维。”

    伊森猜测这或许就是巴扎托斯觉得人类有趣的原因所在,尽管他们个体的力量对于旧神而言实在太过渺小,但却做到了许多连祂们做到的事。

    比如说定义世间万物。

    “就连‘邪神’与‘旧神’的称呼也来源于语言,否则现在的这场对话根本不会出现。”

    其结果就是每个见面后先来上一句“V’cu shaa’thee!”,在巴扎托斯为你接上“脑机接口”之前,根本没有人知道对方在说些什么,而就连那连接所有人思维的“脑机接口”的概念,也来源于卡尼娅文明。

    “卡尼娅人未必造就了巴扎托斯,但绝对重塑了祂,让祂意识到了自己旧神的身份。”

    在“巴扎托斯”这个称呼出现前,人们对祂的描述大约只能是当他们试图触及宇宙深处时,隐约觉得那里有什么东西存在。

    事实上,巴扎托斯一直都很尊重卡尼娅人。

    站在祂的角度,祂从没有想过毁灭卡尼娅文明,发生在不同星球上的瘟疫,是祂对于卡尼娅人的回礼。

    实现了他们最终的愿望,让他们真正达成了永生。

    “你指的是变成一团肉球?”

    玛丽皱眉,伊森的话题牵扯到了猩红瘟疫,她这才意识到和毁灭的卡尼娅文明而言,发生在第三纪元的灾难根本算不上什么。

    在她所不知道的地方,不止是人类,就连整个星球都被猩红瘟疫改造成了一颗巨大的肉球。

    “‘毁灭’是人类的定义。”

    伊森说道,“试想一下,如果卡尼娅人的外表没有改变,他们只是单纯地维持着年轻时的状态,还能投身于他们的理想和事业,你还会说他们被毁灭了么?”

    “那将会成为……赐福。”

    里昂喃喃自语。

    而且他相信在这个虚妄的假设中,卡尼娅人的足迹将会遍布各个星球,传播巴扎托斯的名讳。

    祂将成为世间最仁慈的神灵。

    “从结果来看,巴扎托斯的回礼不符合卡尼娅人的预期,但是丽子,你当过肉球吗?”

    “什么?当然没有!”

    “永恒的寿命,能够彻底理解彼此,而且据我观察似乎也没有阶级划分,每个个体都是相同的,不用每天忍饥挨饿,也不用加班到深夜,他们唯一要做的是就是找个地方躺着,没准他们很快活呢。”

    “可是他们染上了瘟疫,内脏也衰竭了……等一下,你是说肉球的生活,其实也挺快乐的?”

    玛丽陷入了思考。

    如果换做其他人发表这一番言论,那多半意味着他们的脑袋是想挨钉头锤了……可森子?

    尽管他经常提出一些违反常识的言论,但最终事实往往都证明他是正确的。

    “我哪儿知道,我又没当过肉球。”

    伊森耸了耸肩,玛丽脸色一僵,“你耍我!”

    亏她刚才还有那么一刻反思自己过去是不是太过武断了。

    玛丽决定收回刚才的看法。

    有时候森子就和其他人一样,也许真该挨上一记钉头锤。

    “重要的是你必须选择相信一个立场才能继续下去。”

    无论是作为老巴中意的“猩红祭司”,又或是流芳百世的教廷圣女。

    “他这是对我们说的。”

    里昂接话道,“对我和格雷夫说的。”

    “你每得到一个答案,就-->>

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