好着手。

    那么自己的本性是什么？赵倜再度沉思起来。

    是善？是恶？是威严？是软弱？是暴烈，是中庸？是邪祟？是正直？是贪杯好色，还是道德守旧？是贪图享乐，还是奋发图强？

    世人万性，千佛千面，每一个人的性子都是不同的，世上没有完全一样的两朵花，也没有本性分毫不差的两个人。

    至于善恶正邪对错，也要看站在哪个角度去理解。

    在我为善，或许在人为恶，在人为善，或许在我为恶。

    如是，祸在当代，利在千秋，此类如何判定？

    彼之砒霜，我之蜜糖，仁者见仁，智者见智，爱之欲其生，恶之欲其死。

    赵倜嘴角渐渐上扬，本性，本性，儒家说人之初，性本善，又说人之初，性本恶，哪个才对？

    性本善要保持下去，难道本性不保持，还能改变吗？

    性本恶要通过学习来纠正过来，难道本性还能纠正吗？

    儒家有办法，佛家也有办法，否则不会收纳那么多神王魔头，还有天魔了。

    那到底是有本性还是没本性？能变化的还是本性吗？

    真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。

    是每个人的真性都透如琉璃，不过生而蒙尘，需要修行来清除无名烦恼等障碍，觉悟认识后不被污染，而时刻保持。

    还是说人从一出生开始，就是一个学习改变的过程，真情真性不过是一个形成积累的过程？

    赵倜嘴角的笑意越来越浓，眼神渐渐变得清澈无比，这些重要吗？

    其实并不重要，因为这也是一种执，也是一种相。

    佛也堪不破此种相，迷在此相之中，渡不到真正的彼岸，所以，佛有涅槃。

    一瞬间赵倜忽然感觉到莫名的通透，这些其实都不重要，重要的乃是现在。

    是当下，是眼前，是而今，是此刻，是今朝今日，是现时斯时……

    天行健，君子时时自强不息，地势坤，君子念念厚德载物！

    赵倜口中发出一声清啸，丹田之中妖蓝光芒无量绽放，就是身体外也有蓝光隐隐照出。

    在这一刻，他已经完全炼化了大自在天的烙印，原本要几日十数日才能化掉的封印，竟短短瞬间全部融化。

    感受着传承之力渗入血脉，他微微点了点头。

    随后直接开始修习功法，这大自在经的功法十分玄奥，类似武道，却又像道法，如果只记得经文一时半刻绝难理解，说不定得揣摩多久。

    但传承之中有般般讲说，更有一些经验之谈，结合起来就没有那么艰难。

    赵倜吸收传承之力，气走百脉诸经，尝试按照功法所言路线运行。

    但这还不够，若是这般就能修得道法神通，那也就不叫道法神通了，而近乎武道。

    大自在经不但有炼气的方法，还有观想之法，须得两相结合，才能修得此经，成就大自在天的本领手段。

    而观想之法为经文之中的五幅神祇图案。

    分明是宝象王，代表除障。战神王，代表战斗。怒火王，代表死亡。大力王，代表力量。毁灭王，代表灭世。

    宝象王生相奇异，象首人身，双目炯炯，似放光芒，卷鼻长牙，似有伟力。

    他身体魁梧不凡，穿着金色的铠甲，有一面四臂、八臂、十臂、十二臂的身像不停变换。

    他分别持有不同的法器，双手执长斧，还有莲花、碗露、念珠等等，长斧的斧头阔达，似乎能劈开大山，可以扫除前方一切障碍。

    战神王生有六头，面貌英俊威武-->>

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