于真人之手，任是怎说，当执弟子礼与真人。”

    姜缘怎受此礼，与弥勒佛说道良久，弥勒佛决意如此，却劝不得。

    弥勒佛与姜缘述说一阵，便是离去归席。

    姜缘顿感无奈。

    镇元子大仙笑道：“你今亦是个佛师。”

    姜缘道：“大仙，断不能这般言说。”

    说罢。

    他抬头细看席间，寻旧人寒暄，细看多时，不见一人。

    大仙问道：“广心这般，在寻那位？”

    姜缘道：“大仙，昔年我曾教在紫竹林法会，结识一人，名为金蝉子，乃是佛老二徒，今时却不见。”

    大仙道：“广心在天界随老君修行，不知乃常事。金蝉子今方不在灵山，乃有犯事，是以遭贬真灵，转生东土重修。”

    姜缘问道：“所犯何事？”

    大仙道：“金蝉子素喜禅法，在法会上，轻慢寂灭法，不听佛老所讲，常以言说禅法之重，寂灭之轻，故而遭贬。说来，此金蝉子亦为我之旧人，数百载前，曾有法会，那时金蝉子曾亲奉茶与我，有些情分。”

    姜缘闻说，沉吟良久，不作言语，怎料有此等事由。

    忽有钟鸣声起，但见无量光自大雄宝殿而出，如来乘此光而出，端坐莲台，在众席间而落，位居席尊。

    众等俱起身，合掌礼佛三匝，口称‘牟尼尊者’。

    如来道：“自伏猿安天，深居简出，少有同群神所见，今值孟秋望日，我以盂兰盆会，与众等相见。我有一盆，盆中具设百样奇花，千般异果等，与众等同享，待众等赏毕，再讲说真法。”

    说罢。

    如来着阿傩，迦叶捧宝盆与众等观看，但有所见者，无不赞叹，痴迷于宝盆，似赞叹宝物了得。

    二尊者捧宝盆至姜缘身前。

    姜缘张望，但见盆中宝光四起，他细看见之，盆中空空如也，未有一物，他不解其意。

    二尊者笑了笑，持宝盆往其他席位去。

    大仙问道：“广心，所见何物。”

    姜缘端坐答道：“未见一物，空空如也。”

    大仙挽掌笑道：“妙，妙，妙！”

    姜缘不解其意，问道：“大仙何以称妙？”

    大仙道：“你却不知，此宝盆乃初分，鸿濛始判时，天地未开之际所产，此宝盆能照见人之诸般，是以形色，音声，思虑，往生，胎谜，困扰。但心有缺者，是以盆中窥见有物，见之不同，若窥之无物者，乃道心无缺，自当称妙。”

    姜缘道：“竟是这般。”

    他知心道无缺，未有窥探他人之缺心念，只管坐于席中，静等法会。

    宝盆传递席间，使佛众仙众阅览，无有不赞叹者，言说宝物精妙，此说盆中有香华万般，那说盆中美酒多胜御酒，这说盆中有妙法，得之道成，各不相一。

    如来端坐莲台，含笑不语，望着席间广心与镇元子大仙，微微点头。

    不知何数光阴去，宝盆流转如来手中，使其收起，问道：“众等以为，此宝盆如何？”

    众等离席称谢，只道宝盆精妙，礼赞牟尼尊者，献诗与佛老。

    是有福诗禄诗寿诗称赞，一时如来喜说。

    众等再请如来明示根本，指解源流，阐述那寂灭真法。

    如来道：“既大众相请，却不可拂意，当讲寂灭妙典。”

    众等再是礼赞。

    如来遂讲妙法，但闻其讲法，时有天龙围绕，花雨缤纷。

    姜缘洗耳用心，以听佛法，此寂灭法与观世音菩萨昔日于紫竹林法会所-->>

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